Понятие аутсайдера часто используется для обозначения людей, которые не вписываются в нормы общества. Он может основываться на расе, этнической принадлежности, религии, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, возрасте, способностях или экономическом статусе. Эта культурная конструкция использовалась на протяжении всей истории для создания страха и недоверия среди групп, которые воспринимаются как отличающиеся друг от друга.
Это также создает чувство любопытства и влечения к тем, кого считают «другими». В этой статье я расскажу о том, как конструкция аутсайдера формирует эротическое любопытство, страх и влечение к другим людям, отличающимся в культурном или идеологическом отношении.
Давайте определимся, что подразумевается под эротическим любопытством, страхом и влечением. Эротическое любопытство - это желание узнать о чужом теле, желаниях, переживаниях. Страх - это негативная эмоция, вызванная неизвестностью. Влечение - это эмоциональный отклик на что-то или кого-то, вызывающий положительные чувства. Эти три элемента взаимодействуют друг с другом, когда дело доходит до построения аутсайдера в политическом дискурсе.
Когда группа людей помечается как аутсайдеры, они становятся объектами как любопытства, так и страха. Люди, возможно, хотят узнать о них больше, но также чувствуют угрозу из-за своих различий. Это может привести к стереотипам и предрассудкам, которые могут еще больше отдалить эти группы от основного общества.
Чернокожие мужчины исторически изображались как гиперсексуализированные, в то время как женщины рассматривались как сексуально репрессированные. Оба эти представления создают эротическое любопытство и страх.
Конструкция аутсайдера также может создавать притяжение между различными группами. Когда две группы рассматриваются как «другие», они могут притянуться друг к другу в поисках близости и понимания. Это часто наблюдается в межрасовых отношениях, где партнеры из разных слоев общества собираются вместе, чтобы бросить вызов социальным нормам.
По-прежнему существует риск маргинализации, если их отношения не вписываются в ожидания общества.
Конструкция аутсайдера имеет последствия для сексуальности и близости. Это формирует то, как мы рассматриваем себя и других, заставляя нас маркировать некоторые тела и поведение как нормальные и желательные, в то время как другие считаются ненормальными и отклоняющимися. Это может привести к стыду и ненависти к себе среди тех, кто не соответствует социальным нормам. Это также создает динамику силы между инсайдерами и аутсайдерами, причем первые имеют привилегию определять, что является приемлемым или нет.
Конструкция аутсайдера в политическом дискурсе формирует эротическое любопытство, страх и влечение к культурно или идеологически отличающимся другим. Она создает цикл угнетения, который усиливает существующие властные структуры и увековечивает вредные стереотипы. Хотя полностью устранить предрассудки невозможно, мы должны стремиться к наведению мостов понимания и принятия. Мы должны признать наши собственные предубеждения и работать над созданием мира, в котором все тела и личности прославляются и уважаются.
Как конструкция «аутсайдера» в политическом дискурсе формирует эротическое любопытство, страх и влечение к культурно или идеологически различным другим?
Исследования показывают, что то, как люди формируют свою идентичность как инсайдера или аутсайдера, может оказать существенное влияние на их восприятие и поведение по отношению к культурно или идеологически различным другим. Другими словами, то, как мы определяем себя по отношению к другим, может повлиять на наше чувство любопытства, страха и влечения к ним.