La notion d'outsider est souvent utilisée pour désigner des personnes qui ne correspondent pas aux normes de la société. Elle peut être fondée sur la race, l'ethnicité, la religion, l'identité de genre, l'orientation sexuelle, l'âge, les capacités ou le statut économique. Cette conception culturelle a été utilisée tout au long de l'histoire pour créer la peur et la méfiance parmi les groupes qui sont perçus comme différents les uns des autres.
Cela crée également un sentiment de curiosité et d'attraction pour ceux qui sont considérés comme « les autres ». Dans cet article, je vais discuter de la façon dont la construction d'un outsider forme la curiosité érotique, la peur et l'attraction envers d'autres personnes qui diffèrent culturellement ou idéologiquement.
Déterminons ce que l'on entend par curiosité érotique, peur et attraction. La curiosité érotique est le désir d'apprendre sur le corps, les désirs, les expériences des autres. La peur est une émotion négative causée par l'inconnu. L'attraction est une réponse émotionnelle à quelque chose ou quelqu'un qui provoque des sentiments positifs. Ces trois éléments interagissent entre eux lorsqu'il s'agit de construire un outsider dans le discours politique.
Quand un groupe de personnes est marqué comme des outsiders, ils deviennent des objets de curiosité et de peur. Les gens peuvent vouloir en savoir plus sur eux, mais se sentent aussi menacés par leurs différences. Cela peut conduire à des stéréotypes et à des préjugés qui peuvent encore éloigner ces groupes de la société de base.
Les hommes noirs ont été historiquement représentés comme hypersexualisés, tandis que les femmes étaient considérées comme sexuellement réprimées. Ces deux représentations créent une curiosité et une peur érotiques.
La conception d'un outsider peut également créer de l'attraction entre différents groupes. Lorsque les deux groupes sont considérés comme « les autres », ils peuvent s'attirer l'un vers l'autre en quête d'intimité et de compréhension. C'est souvent le cas dans les relations interraciales, où des partenaires de différents horizons se réunissent pour défier les normes sociales.
Il existe toujours un risque de marginalisation si leur relation ne correspond pas aux attentes de la société.
La conception d'un outsider a des conséquences sur la sexualité et l'intimité. Cela façonne la façon dont nous considérons nous-mêmes et les autres, nous obligeant à marquer certains corps et comportements comme normaux et souhaitables, tandis que d'autres sont considérés comme anormaux et déviants. Cela peut conduire à la honte et à la haine de soi parmi ceux qui ne respectent pas les normes sociales. Cela crée aussi une dynamique de force entre initiés et outsiders, les premiers ayant le privilège de déterminer ce qui est acceptable ou non.
La conception de l'outsider dans le discours politique crée une curiosité érotique, une peur et une attraction pour les autres culturellement ou idéologiquement différents. Elle crée un cycle d'oppression qui renforce les structures de pouvoir existantes et perpétue les stéréotypes nuisibles. Bien qu'il ne soit pas possible d'éliminer complètement les préjugés, nous devons chercher à établir des ponts de compréhension et d'acceptation. Nous devons reconnaître nos propres préjugés et œuvrer à la création d'un monde dans lequel tous les corps et toutes les personnes sont glorifiés et respectés.
Comment la construction d'un « outsider » dans le discours politique forme-t-elle la curiosité érotique, la peur et l'attraction envers les autres culturellement ou idéologiquement différents ?
Des études montrent que la façon dont les gens façonnent leur identité en tant qu'initié ou outsider peut avoir un impact significatif sur leur perception et leur comportement envers les autres culturellement ou idéologiquement différents. En d'autres termes, la façon dont nous nous définissons par rapport aux autres peut affecter notre sens de la curiosité, de la peur et de l'attraction envers eux.