Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КАК КОЛОНИАЛИЗМ СФОРМИРОВАЛ НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К БЛИЗОСТИ И ЭРОТИКЕ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Как общество, мы унаследовали многое из эпохи европейского колониализма, включая его этику в отношении морали. В этом эссе утверждается, что этот набор этики сформировал то, как мы относимся к сексуальности, особенно с точки зрения близости и эротики. Одним из способов понять влияние этой этики является концепция эпистемического насилия, которая относится к способам использования знаний для причинения вреда. В частности, это предполагает, что навязывание христианских ценностей во время колонизации привело к узкому определению того, что считается моральной сексуальностью, создавая культуру, где определенные формы сексуального выражения рассматриваются как аморальные или даже опасные. В этом эссе я исследую, как это эпистемическое насилие продолжает формировать наше отношение к сексу и отношениям сегодня, и предложу предложения о том, как мы могли бы бросить вызов этой структуре.

Исторический фон

Идея христианской этики была введена в различные культуры в колониальную эпоху, часто посредством миссионерской работы или других форм религиозной идеологической обработки. Эта этика основывалась на убеждении, что вся человеческая деятельность должна соответствовать библейским принципам, включая сексуальное поведение.

Миссионеры часто проповедовали против прелюбодеяния, гомосексуализма и других форм секса, не связанного с деторождением, одновременно пропагандируя моногамию и верность в браке. Когда европейцы колонизировали разные части мира, они также принесли с собой свои собственные представления о гендерных ролях, структуре семьи и сексуальности. Во многих случаях это означало введение строгих правил для местного населения, которое ранее придерживалось различных традиций.

Влияние на сексуальность

Эта этика колониальной эпохи продолжает влиять на то, как мы думаем о сексе и близости сегодня. Они создали узкий взгляд на то, что представляет собой «моральное» сексуальное поведение, которое сосредоточено вокруг продолжения рода и гетеронормативности. Это означает, что любая форма сексуального выражения вне этих границ - например, однополые отношения, полиамория, извращение или нарушение традиционных гендерных ролей - может рассматриваться как аморальная или девиантная. Несмотря на то, что эти убеждения могут быть явно изложены не всеми, они все равно проникают в наше общество и влияют на то, как мы относимся к себе и другим.

Эпистемическое насилие

Один из способов понять это явление - через призму эпистемического насилия, которое относится к способам, которыми знания могут быть использованы для причинения вреда. Когда христианские ценности навязываются людям из разных культур, это создает среду, где определенные виды поведения считаются неправильными или неприемлемыми. Это может привести к дискриминации, исключению и даже физическому насилию в отношении тех, кто не соответствует этим нормам. Это также может создать чувство стыда и вины для людей, которые участвуют в несоответствующем поведении, заставляя их чувствовать себя отчужденными и изолированными.

Современные вызовы

Несмотря на сохранение этой колониальной этики, есть много усилий, чтобы бросить им вызов и расширить наше понимание сексуальности.

Движение за права ЛГБТК + боролось за большее признание и признание странной идентичности, в то время как феминистки бросили вызов патриархальным представлениям о женском теле и желаниях.

Предстоит еще много работы, чтобы демонтировать наследие колониализма и его влияние на наше отношение к сексу и близости.

Навязывание христианской этики во время колонизации представляет собой форму эпистемического насилия, которое продолжает формировать то, как мы думаем о сексуальности сегодня. Хотя был достигнут определенный прогресс в направлении более инклюзивных и приемлемых взглядов, по-прежнему крайне важно признать ущерб, причиненный этим наследием, и работать над созданием культуры, которая включает разнообразие и самовыражение. Поступая таким образом, мы можем выйти за рамки узких определений морали и позволить всем людям испытать удовольствие и связь своим уникальным способом.

Представляет ли колониальное навязывание христианской этики форму эпистемического насилия, которая все еще определяет то, что считается моральной сексуальностью?

Влияние колониализма на культуры коренных народов широко обсуждалось учеными, которые утверждали, что оно включает в себя не только политическое подчинение, но и культурное господство. Одним из аспектов этой культуры является религия, которая использовалась для навязывания западных ценностей, таких как монотеистические убеждения, патриархат и гетеронормативность (Niranjan, 2019).