Playboy's Support for Experimental Art and Literature
Культовый журнал о мужском образе жизни Playboy всегда был известен своей поддержкой экспериментального искусства и литературы. С момента своего создания в 1953 году и до своей кончины в 2016 году он представлял широкий спектр работ, которые бросали вызов социальным нормам и раздвигали конверт того, что можно было опубликовать. В этом эссе я расскажу о том, каким образом Playboy предоставил важную платформу для этих форм творчества.
Экспериментальное искусство часто характеризуется нетрадиционными подходами к форме, материалам и предмету. Он может принимать различные формы, включая перформанс, концептуальное искусство и мультимедийные работы. Журнал был поборником всех этих жанров, предоставляя пространство, где художники могли продемонстрировать свои работы большой аудитории.
Например, в 1968 году Playboy опубликовал серию изображений, созданных поп-художником Энди Уорхолом с помощью техники шелкографии. Эти гравюры были отступлением от традиционных методов живописи и рассматривались как новаторские в то время. Точно так же в журнале регулярно появлялись инсталляции современных художников, таких как Крис Бёрден и Брюс Науман. Их работы часто касались тем насилия, власти и контроля, и это не было широко принято за пределами авангардных кругов.
Помимо изобразительного искусства, Playboy также поддерживал новаторское письмо. Одним из наиболее известных примеров этого была книга Хантера С. Томпсона «Страх и ненависть в Лас-Вегасе», повествующая документальная книга о его опыте посещения внедорожной гонки Mint 4000 в Неваде. Произведение было впервые опубликовано в двух частях в журнале, прежде чем было выпущено в виде отдельной работы. Его хвалили за грубую честность и уникальный стиль, но он был отвергнут многими основными издателями из-за графических описаний употребления наркотиков и сексуального поведения. Среди других заметных авторов, появившихся в Playboy, были Курт Воннегут, Генри Миллер и Чарльз Буковски. Все эти авторы раздвинули границы своими нетрадиционными подходами к языку и предмету.
Еще одним способом, которым Playboy продвигал экспериментальное искусство, была функция «Интервью с Playboy». Эта ежемесячная колонка позволила журналу участвовать в длительных беседах с некоторыми из ведущих мировых художников и мыслителей. Эти интервью варьировались от дискуссий о философии и политике до исследований духовности и состояния человека. Они часто углублялись в темы, которые в то время считались табуированными или спорными, предоставляя читателям новые взгляды на окружающий мир.
Несмотря на свою приверженность продвижению творчества и свободного выражения, Playboy сталкивался с критикой на протяжении всей своей истории. Некоторые люди считали журнал эксплуататорским или женоненавистническим, утверждая, что он объективировал женщин и гламурил секс. Другие утверждали, что его содержание было слишком рискованным или явным, расширяя пределы того, что можно было опубликовать, не переходя в непристойность. Тем не менее, те, кто ценит экспериментальное искусство и литературу, всегда будут помнить Playboy за важную роль, которую он сыграл в демонстрации новаторских работ. Без этой платформы многие из самых влиятельных современных художников, возможно, никогда не были обнаружены.