В этой статье рассматривается, как лесбийская субъективность формируется пересечениями расы, класса и пола. Лесбиянки - это женщины, которые идентифицируют себя как имеющие романтические, эмоциональные или сексуальные влечения к другим женщинам. Их опыт варьируется в зависимости от их культурного происхождения, социального статуса и биологического состава. Раса относится к физическим характеристикам, таким как цвет кожи, черты лица и текстура волос, которые отличают разные этнические группы. Класс относится к социально-экономическому статусу, основанному на таких факторах, как образование, доход, профессия и благосостояние. Пол включает в себя ожидания относительно поведения, ролей и идентичности, связанных с мужественностью и женственностью. Эти три фактора по-разному формируют лесбийскую идентичность, влияя на их жизненный опыт, самовосприятие и отношения.
Раса влияет на лесбийскую субъективность посредством различных форм дискриминации, включая расизм, изоляцию и стереотипы.
Белые лесбиянки могут чувствовать себя менее угнетенными, чем черные лесбиянки, из-за исторического и современного расистского отношения к чернокожим женщинам.
Некоторые лесбиянки из групп меньшинств сталкиваются с трудностями при поиске партнеров в своих собственных сообществах из-за ограниченных возможностей или предрассудков. Это приводит к чувству изоляции, отчуждения и одиночества.
Некоторые лесбиянки бросают вызов этим нормам, выбирая партнеров за пределами своей расовой группы, что приводит к уникальному опыту и перспективам.
Класс влияет на лесбийскую субъективность, определяя доступ к ресурсам, возможностям и власти. Более богатые лесбиянки имеют большую финансовую стабильность, лучшее здравоохранение и большее влияние в обществе. Они могут позволить себе терапию, путешествия и свободное от работы время для личностного роста. И наоборот, более бедные лесбиянки борются с основными потребностями, такими как еда, кров и транспорт. Это неравенство влияет на лесбийские отношения, создавая напряженность вокруг динамики власти, денег и семейных обязательств. Некоторые лесбиянки отвергают мнение, что класс должен диктовать выбор отношений, в то время как другие принимают его как часть своей идентичности.
Пол формирует лесбийскую субъективность, влияя на ожидания относительно поведения, внешности и близости. Лесбиянки, которые идентифицируют себя как мужские или мясные, могут рассматриваться как более авторитетные, доминирующие или сильные в постели. Те, кто идентифицирует себя как женщина или женщина, могут рассматриваться как покорные, уязвимые или пассивные. Эти гендерные нормы могут привести к стереотипизации и фетишизации, когда партнеры сводятся к своим физическим характеристикам, а не к своей личности. Некоторые лесбиянки оспаривают эти нормы, отказываясь соответствовать традиционным ролям и поведению. Другие выбирают партнеров на основе сексуальной совместимости, а не представления пола.
Пересечение расы, класса и пола формирует лесбийскую субъективность посредством различных форм дискриминации, доступа к ресурсам и гендерных ожиданий. Лесбиянки по-разному ориентируются в этих факторах, что приводит к уникальному опыту, отношениям и перспективам. Признавая эти пересечения, мы можем создать более инклюзивное и справедливое пространство для всех лесбиянок, чтобы выразить себя достоверно.
Как лесбийская субъективность развивается через пересечение расы, класса и пола?
Лесбийская идентичность определяется не только сексуальной ориентацией; он включает в себя межсекционный характер социального происхождения, такого как раса, социально-экономический статус и гендерное выражение/представление (McDowell, 2013). Благодаря этим факторам человек может столкнуться с различными проблемами при построении своей самоидентичности и навигации в более широком обществе.