Este artículo examina cómo la subjetividad lésbica está formada por intersecciones de raza, clase y sexo. Las lesbianas son mujeres que se identifican como tener atractivos románticos, emocionales o sexuales hacia otras mujeres. Sus experiencias varían según su origen cultural, estatus social y composición biológica. La raza se refiere a características físicas como el color de la piel, los rasgos faciales y la textura del cabello que distinguen a diferentes etnias. La clase se refiere a un estatus socioeconómico basado en factores como la educación, los ingresos, la profesión y el bienestar. El género incluye expectativas sobre comportamientos, roles e identidades relacionados con la masculinidad y la feminidad. Estos tres factores forman la identidad lésbica de manera diferente, influyendo en sus experiencias de vida, autopercepción y actitudes.
La raza influye en la subjetividad lésbica a través de diversas formas de discriminación, incluido el racismo, la exclusión y los estereotipos.
Las lesbianas blancas pueden sentirse menos oprimidas que las lesbianas negras debido a las actitudes racistas históricas y contemporáneas hacia las mujeres negras.
Algunas lesbianas de grupos minoritarios tienen dificultades para encontrar socios en sus propias comunidades debido a limitaciones o prejuicios. Esto lleva a una sensación de aislamiento, exclusión y soledad.
Algunas lesbianas desafían estas normas eligiendo parejas fuera de su grupo racial, lo que lleva a experiencias y perspectivas únicas.
La clase influye en la subjetividad lésbica al determinar el acceso a recursos, oportunidades y poder. Las lesbianas más ricas tienen mayor estabilidad financiera, mejor atención médica y mayor influencia en la sociedad. Pueden permitirse terapias, viajes y tiempo libre de trabajo para el crecimiento personal. A la inversa, las lesbianas más pobres luchan contra las necesidades básicas, como alimentos, refugio y transporte. Esta desigualdad afecta a las relaciones lésbicas, creando tensiones en torno a dinámicas de poder, dinero y obligaciones familiares. Algunas lesbianas rechazan la opinión de que la clase debe dictar la elección de la relación, mientras que otras la aceptan como parte de su identidad.
El género forma una subjetividad lésbica, influyendo en las expectativas sobre el comportamiento, la apariencia y la intimidad. Las lesbianas que se identifican como masculinas o carniceras pueden ser vistas como más autoritarias, dominantes o fuertes en la cama. Quienes se identifican como mujer o mujer pueden ser vistos como sumisos, vulnerables o pasivos. Estas normas de género pueden llevar a estereotipar y fetichizar cuando las parejas se reducen a sus características físicas y no a su personalidad. Algunas lesbianas desafían estas normas al negarse a ajustarse a los roles y comportamientos tradicionales. Otros eligen parejas basadas en la compatibilidad sexual y no en la representación del género.
La intersección entre raza, clase y género forma la subjetividad lésbica a través de diversas formas de discriminación, acceso a recursos y expectativas de género. Las lesbianas se orientan de manera diferente en estos factores, dando lugar a experiencias, relaciones y perspectivas únicas. Reconociendo estas intersecciones, podemos crear un espacio más inclusivo y justo para que todas las lesbianas se expresen de manera creíble.
¿Cómo se desarrolla la subjetividad lésbica a través de la intersección de raza, clase y género?
La identidad lésbica no se define únicamente por la orientación sexual; incluye el carácter intersectorial del origen social, como la raza, el estatus socioeconómico y la expresión/representación de género (McDowell, 2013). A través de estos factores, el individuo puede enfrentar diversos desafíos a la hora de construir su identidad propia y navegar en una sociedad más amplia.