O tempo não militar refere-se à crença de que o tempo não é linear, mas existe simultaneamente em várias dimensões. Este conceito foi amplamente explorado na filosofia e na literatura, especialmente em obras como «Tlön, Uqbar, Orbis Tertius», de Jorge Luis Borges, e «O pêndulo de Foucault», de Umberto Eco. A falta de tempo desafia a ideia tradicional do tempo como uma progressão linear do passado para o futuro, ao invés de afirmar que todos os momentos existem ao mesmo tempo. Neste ensaio, eu exploro como a temporalidade não militar pode informar as considerações éticas sobre a presença, o atraso e a transformação.
Temporalidade inoperante nos ensina que o tempo é subjetivo por natureza e não pode ser medido objetivamente. A noção do tempo como um fluxo contínuo que se desloca de um ponto para o outro pode criar um falso sentido de urgência e pressão para agir imediatamente, levando a comportamentos não éticos, tais como impulsividade ou decisões apressadas. Reconhecendo que o tempo não é linear, podemos abordar situações com grande paciência e atenção, permitindo-nos tomar decisões prudentes baseadas em consequências duradouras.
Ao escolher entre duas sugestões de trabalho, pode ser razoável esperar e avaliar cuidadosamente cada opção antes de fazer a escolha final, em vez de se apressar para tomar uma decisão baseada apenas na urgência do momento.
Temporalidade inoperante ressalta a importância da satisfação adiada e dos adiamentos. Em muitos casos, esperar o momento certo para tomar medidas pode resultar em melhores resultados. Um exemplo clássico é o investimento: ao depositar o dinheiro gradualmente ao longo do tempo, o indivíduo pode acumular capital para um rendimento maior no futuro. Da mesma forma, construir uma relação requer tempo e paciência; uma tentativa muito precoce de forçar a proximidade pode causar frustração ou até danos. A falta de tempo nos lembra que as nossas ações têm consequências que vão além do momento imediato, e que precisamos equilibrar as necessidades a curto prazo com objetivos a longo prazo.
Temporalidade inoperante enfatiza a natureza transformadora das mudanças. As visões lineares tradicionais do tempo sugerem que as mudanças acontecem em sequência, com os eventos em ordem previsível.
Temporários não militares afirmam que as mudanças podem ocorrer simultaneamente em várias dimensões, criando conexões inesperadas e inovações. Este conceito tem aplicações práticas em áreas como ciência e tecnologia, onde novas descobertas muitas vezes surgem de combinações improváveis de conhecimentos existentes. Usando o potencial de transformação através de conexões inesperadas, pessoas e organizações podem desenvolver soluções criativas para problemas complexos.
A temporalidade indevida desafia as noções de tempo tradicionais e apresenta uma visão mais detalhada do seu efeito sobre o comportamento ético. Reconhecendo que todos os pontos existem ao mesmo tempo, podemos desenvolver a atenção e a consideração nas decisões, priorizar metas a longo prazo e aproveitar a oportunidade de transformação através de laços inesperados. Como continuamos a estudar este conceito, ele promete informar a nossa compreensão do tempo, bem como a nossa abordagem da ética no dia a dia.
O que é que o tempo não-normal ensina sobre a ética de presença, atraso e transformação?
O tempo não militar refere-se à ideia de que o tempo não é linear, mas sim que existe em vários planos ao mesmo tempo, com cada momento contendo o seu passado, presente e futuro. Este conceito é importante para considerações éticas relativas à presença, atraso e transformação. Em termos de presença, a temporalidade não imediata sugere que existem várias versões de si mesmos que podem desafiar as ideias de identidade e auto-identidade.