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SEXUALIDADE E ATIVISMO NAS SOCIEDADES PÓS-SOVIÉTICAS: DESINTEGRAÇÃO DE QUEER-CONTERNARRADOS NAS ARTES E NA LITERATURA ptEN IT FR DE PL TR RU AR CN ES

3 min read Queer

As sociedades pós-soviéticas e Queer Counternarrates

As sociedades pós-soviéticas sofreram mudanças significativas desde a desintegração da União Soviética em 1991. Uma das áreas em que estas mudanças foram particularmente evidentes é em relação aos movimentos sociais e ao ativismo. Em particular, há um foco crescente na luta contra as narrativas tradicionais relativas ao sexo e à sexualidade. Isso resultou em quir-contragolpes que desafiam as normas dominantes e oferecem visões alternativas sobre identidade e filiação.

Uma das formas de surgir quir-contragolpes através do ativismo e da arte é realizar os desfiles de LGBT + Pride. Estes eventos reúnem membros da comunidade para celebrar sua identidade e exigir maior visibilidade e reconhecimento. Eles também dão aos artistas e escritores a oportunidade de explorar a estranheza e a sexualidade em sua obra.

Por exemplo, o romance da escritora russa Masha Hessen, «O Homem que Não FicAria», fala de um gay que é assombrado pela violência e opressão que rodeiam a Parada Pride de Moscou em 2007. O livro chama a atenção para a luta que pessoas estranhas enfrentam na Rússia pós-soviética e ressalta a importância da resistência e da resistência diante das adversidades.

Outra forma de expressão cultural que se tornou popular nos últimos anos é a performance drag. As rainhas Drag e os reis usam maquiagem, trajes e gestos exagerados para minar as noções tradicionais de masculinidade e feminilidade. Eles costumam tocar em festivais e festas, oferecendo espaço de expressão e brincadeira. O programa também pode ser visto como uma declaração política que desafia o papel conservador e a sexualidade.

Por exemplo, o drag queen ucraniano Vovah é conhecido por suas críticas francas à agressão russa contra a Ucrânia e pela defesa dos direitos LGBT +.

No entanto, ainda é incerto o quão eficazes são esses atos de combate na formação da opinião pública e na atitude de estranheza. Alguns argumentam que eles simplesmente fortalecem estereótipos e perpetuam trilhas nocivas sobre pessoas LGBT +. Outros argumentam que oferecem o contraponto necessário às narrativas dominantes e ajudam a criar uma sociedade mais inclusiva. É difícil medir com precisão o impacto desses movimentos, mas em alguns países houve algumas mudanças positivas em termos de proteção legal e reconhecimento social de pessoas estranhas.

Finalmente, o surgimento de contrapartidas estranhas através do ativismo e da arte representa uma mudança significativa nas sociedades pós-soviéticas. Explorando novas formas de pensar sobre identidade e pertencimento, esses movimentos desafiam normas de longa data e abrem espaços para pontos de vista alternativos sobre sexo, sexualidade, erotismo, intimidade e relacionamentos. À medida que avançamos para o futuro, será interessante ver como a memória cultural continua a evoluir e incluir essas diferentes vozes e experiências.