Società post sovietiche e Queer Counternarraties
Le società post sovietiche hanno subito notevoli cambiamenti dopo il crollo dell'Unione Sovietica nel 1991. Uno dei settori in cui questi cambiamenti sono stati particolarmente evidenti è quello dei movimenti sociali e dell'attivismo. In particolare, c'è sempre più attenzione a contrastare le narrazioni tradizionali relative al sesso e alla sessualità. Ciò ha portato alla nascita di quadri di contrasto che sfidano le norme dominanti e offrono opinioni alternative sull'identità e sull'appartenenza.
Uno dei modi per far emergere i quadri di contrasto attraverso l'attivismo e l'arte è quello di fare parate LGBT + Pride. Questi eventi riuniscono i membri della comunità per celebrare la propria identità e richiedere maggiore visibilità e riconoscimento. Essi permettono anche agli artisti e agli scrittori di esplorare i temi dell'estraneità e della sessualità.
Ad esempio, il romanzo della scrittrice russa Masha Hessen, «L'uomo che non starebbe in piedi», parla di un gay che è pieno di violenza e oppressione che circondano il pride pride di Mosca nel 2007. Il libro sottolinea la lotta che gli strani uomini affrontano nella Russia post sovietica e sottolinea l'importanza della resistenza e della resistenza di fronte alle avversità.
Un'altra forma di espressione culturale diventata popolare negli ultimi anni è la drag performance. Regine di drag e re usano trucco, costumi e gesti esagerati per minare le concezioni tradizionali di virilità e femminilità. Spesso si esibiscono in festival e feste, offrendo spazio per l'espressione e il gioco. Il drag show può anche essere considerato come una dichiarazione politica che sfida il comportamento conservatore nei confronti dei ruoli di genere e della sessualità.
Ad esempio, il drag queen ucraino Vova è noto per aver criticato esplicitamente l'aggressione russa contro l'Ucraina e per la difesa dei diritti LGBT TQ +.
Tuttavia, non è chiaro quanto siano efficaci questi contrattempi nella formazione dell'opinione pubblica e nei confronti dell'estraneità. Alcuni sostengono che si limitino a rafforzare gli stereotipi e a perpetuare sentieri nocivi sulle persone LGBT +. Altri sostengono di offrire il contropiede necessario alle narrazioni dominanti e di contribuire a creare una società più inclusiva. È difficile misurare con precisione l'impatto di questi movimenti, ma in alcuni paesi ci sono stati dei cambiamenti positivi in termini di protezione legale e riconoscimento sociale delle persone strane.
Alla fine, la comparsa di strane controparti attraverso l'attivismo e l'arte rappresenta un cambiamento significativo nelle società post sovietiche. Esplorando nuovi modi di pensare all'identità e all'appartenenza, questi movimenti sfidano le norme di lunga data e aprono spazi a punti di vista alternativi su sesso, sessualità, erotismo, intimità e relazioni. Mentre si avanza verso il futuro sarà interessante vedere come la memoria culturale continua a crescere e includere queste diverse voci ed esperienze.