O conceito de «trans» não é novo; ele esteve presente durante séculos, mas sua representação nos principais meios de comunicação foi limitada a alguns estereótipos que influenciaram a forma como a sociedade vê essas pessoas. Estas histórias costumam retratá-las como vítimas que precisam ser salvas ou vilões que devem ser travados a qualquer custo. Este ensaio abordará a forma como estes caminhos narrativos geram as expectativas sociais da vida trans, abordando as potenciais consequências dessas representações e sugerindo a compreensão de práticas narrativas mais eficazes.
Primeira trilha - vitimização de pessoas trans. Este tipo de narrativa representa personagens trans indefesos e vulneráveis, lutando contra o preconceito e a discriminação. Nesse âmbito, o sucesso deles depende de fatores externos, como aliados ou membros da família que apoiam, e não da força interna. Esta imagem reforça a ideia de que as pessoas trans são fracas e incapazes de tomar decisões sem ajuda, o que pode levar a uma atitude negativa contra elas.
Por exemplo, em «A rapariga da Dinamarca», a esposa do protagonista luta contra a transição do marido, o que o leva a tirar a própria vida. Embora esta história enfatize os problemas que as pessoas trans enfrentam, também perpetua a mensagem prejudicial de que elas não conseguem superar as adversidades sozinhas.
Segunda trilha - personagem transexual como ameaça à sociedade. Este caminho normalmente inclui comportamento violento ou criminoso e reforça a ideia de que as pessoas trans são um perigo para os outros. Esta narrativa baseia-se muitas vezes no sensacionalismo e no valor de choque para chamar a atenção do público, mas também contribui para a percepção de que as pessoas trans são desventuras ou imorais. Alguns exemplos são filmes como «O Silêncio dos Cordeiros» e «Psicopata Americano», onde as mulheres trans são retratadas como predadoras violentas.
No entanto, muitos casos reais mostram que as pessoas trans não cometem mais crimes do que indivíduos cisgêneros, mas enfrentam níveis desproporcionais de violência.
O terceiro caminho é uma transformação mágica. Estas histórias geralmente se concentram em mudanças físicas e ignoram as complexidades emocionais da identidade de gênero. Eles podem implicar que a mudança de sexo é fácil ou simples, ignorando as dificuldades psicológicas e sociais que as pessoas trans enfrentam durante a transição.
Além disso, estes contos muitas vezes apresentam a transabilidade como algo que precisa ser corrigido com uma cirurgia ou terapia, implicando que as pessoas trans precisam de intervenção médica para se tornarem normais. Filmes como «Jogo de choro» e «Os rapazes não choram» usam este caminho, enquanto as pessoas trans ainda podem lutar contra problemas de saúde mental mesmo após modificações físicas.
Outro caminho é uma pessoa trans como objeto sexual. Esta imagem reduz os personagens trans aos seus corpos e desejos, ignorando a sua humanidade e personalidade. Ele enfatiza a identidade trans como não natural e pecaminosa, que decorre das normas sociais relativas à expressão de gênero e gênero. Personagens trans em programas como «Laranja - O sucesso da temporada» e «Pose» são muitas vezes hipersexualizados, explorados para diversão, não como personagens desenvolvidos. Esta erotização reforça a ideia de que os indivíduos trans existem principalmente para o prazer dos outros, o que aumenta a discriminação contra eles na vida real.
Práticas narrativas mais eficazes podem incluir narrativas focadas em alegria trans, sustentabilidade e auto-realização. Ao centralizar vozes e experiências trans, escritores e cineastas podem destacar a complexidade da identidade de gênero e dissipar estereótipos nocivos. Histórias de crianças transgêneros que crescem sem serem condenadas ou gozadas, ou de anciãos transgêneros que se concentram no envelhecimento podem dar esperança e inspiração.Noções de vida trans que glorificam a diversidade e a individualidade podem contrariar os trilhos mencionados acima, contribuindo para uma maior simpatia pelos grupos marginais.
Por fim, as trilhas narrativas geram expectativas da sociedade em relação à vida trans, perpetuando estereótipos negativos e promovendo a discriminação. Para criar uma visão melhor, os autores devem desafiar estes caminhos, representando indivíduos trans como seres multidimensionais e complexos que desafiam as normas sociais. Isso requer ouvir vozes trans, encontrar diferentes perspectivas e criar histórias que confirmem a identidade trans, desafiando as percepções preconceituosas.
Como os caminhos narrativos geram as expectativas sociais da vida trans e quais são as suas consequências éticas?
Os narrativos sempre tiveram um papel importante na construção de normas e valores sociais, incluindo os relacionados com o sexo e a sexualidade. A imagem de indivíduos trans na literatura, no cinema, na televisão e em outras formas de mídia influenciou especialmente a geração de expectativas públicas sobre a identidade e expressão de gênero e o tratamento de outras pessoas trans. Isso pode ter consequências positivas e negativas para os indivíduos e comunidades trans.