Nas últimas décadas, a atenção aumentou para a representatividade e a inclusão das pessoas LGBT + na sociedade, especialmente nos meios de comunicação.
No entanto, embora mais pessoas falem abertamente sobre sua identidade e experiência, ainda há um estigma generalizado e discriminação enfrentados por aqueles que se identificam fora das normas heteronormativas. Uma das razões para isso pode ser a memória coletiva, os mitos nacionais e as narrativas culturais que formaram a percepção pública das comunidades queer. Estas narrativas podem perpetuar estereótipos e conceitos errados, aumentando a visão negativa de indivíduos estranhos e limitando as possibilidades de aceitação. O ativismo pode ser crucial para contestar essas narrativas e trabalhar na direção de mudanças sociais.
Um aspecto da memória coletiva que desempenhou um papel significativo na formação da percepção pública das comunidades queer é o conceito de «inação». Historicamente, muitas culturas consideraram as orientações sexuais não-heterossexuais e as identidades de gênero como depravadas ou anormais, o que levou a um sentimento de inação entre indivíduos estranhos. Esta ideia foi perpetuada através de vários meios, incluindo doutrina religiosa, instituições educacionais e cultura de massa. Como resultado, muitos membros do público começaram a considerar estranhas pessoas estranhas ou perigosas, o que leva a preconceitos e discriminações.
Outro fator que contribui para essa percepção são os mitos nacionais, que muitas vezes são usados para criar um sentido de identidade e patrimônio nacional.
Por exemplo, alguns países registram personalidades históricas ou eventos que enfatizam as estruturas e valores tradicionais da família, dificultando que as pessoas quir se vejam refletidas na história nacional. Além disso, a retórica patriótica frequentemente reforça os papéis e as normas de gênero, dificultando o sentimento de pertencimento às comunidades. Pelo contrário, os ativistas podem desafiar estes mitos criando novas narrativas que glorificam a diversidade e a inclusão.
Narrativas culturais também contribuem para a percepção social das comunidades queer. Essas histórias muitas vezes representam uma pequena gama de comportamentos e relações aceitáveis, fortalecendo ideais heteronormativos.
Por exemplo, as percepções de mídia dos gays são focadas em estereótipos de promiscuidade e objetividade, enquanto as mulheres lésbicas são frequentemente representadas como masculinas ou de merda. O ativismo desafia tais narrativas, exigindo uma maior representação da experiência e identidade variadas na mídia.
Apesar dos problemas relacionados com a memória coletiva, mitos nacionais e narrativas culturais, o ativismo teve um grande sucesso na criação de uma relação da sociedade com as comunidades queer. Através da educação, da advocacia e da construção pública, os ativistas trabalharam para dissipar equívocos nocivos e promover a aceitação. Eles também trabalharam para criar espaços onde pessoas estranhas podem se expressar livremente sem medo de ser condenadas ou discriminadas. À medida que mais pessoas aceitam suas identidades e compartilham suas histórias, a esperança é que as sociedades continuem a tornar-se mais aceitáveis e a incluir todas as orientações sexuais e identidades de gênero.
De que forma a memória coletiva, os mitos nacionais e as narrativas culturais formam a percepção pública das comunidades queer, e como o ativismo pode reagir?
A memória coletiva, os mitos nacionais e as narrativas culturais têm um impacto significativo sobre a percepção social das comunidades queer, porque contribuem para a criação e o fortalecimento de normas e valores sociais dominantes que favorecem a heteronormatividade em comparação com as identidades não-heronormativas.