Negli ultimi decenni è aumentata l'attenzione verso la rappresentanza e l'inclusione delle persone LGBT-TQ + nella società, soprattutto nel settore dei media.
Tuttavia, anche se sempre più persone parlano apertamente della propria identità e esperienza, è ancora molto diffuso lo stigma e la discriminazione di coloro che si identificano al di fuori delle norme eteronormative. Una delle ragioni potrebbe essere legata alla memoria collettiva, ai miti nazionali e alle narrazioni culturali che hanno creato la percezione pubblica delle comunità queer. Queste narrazioni possono perpetuare stereotipi e idee sbagliate, aumentando la negatività verso le strane personalità e limitando le possibilità di accettazione. L'attivismo può essere fondamentale per contestare queste narrazioni e lavorare verso il cambiamento sociale.
Uno degli aspetti della memoria collettiva che ha svolto un ruolo importante nella formazione della percezione sociale delle comunità di queer è il concetto di inacutizzazione. Storicamente, molte culture consideravano gli orientamenti sessuali non eterosessuali e le identità di genere come devianti o anormali, causando un senso di inacutizzazione tra individui strani. Questa idea è stata immortalata con diversi mezzi, tra cui dottrina religiosa, istituzioni educative e cultura di massa. Di conseguenza, molti membri del pubblico hanno iniziato a considerare le persone strane strane o pericolose, il che porta a pregiudizi e discriminazioni.
Un altro fattore che contribuisce a questa percezione sono i miti nazionali, spesso utilizzati per creare un senso di identità e di eredità nazionale.
Ad esempio, in alcuni paesi si registrano personalità storiche o eventi che sottolineano le strutture e i valori tradizionali della famiglia, la difficoltà per i quir-umani di vedersi riflessi nella storia nazionale. Inoltre, la retorica patriottica spesso rafforza i ruoli e le norme di genere, rendendo difficile per le persone LGBT + il senso di appartenenza alla propria società. Al contrario, gli attivisti possono sfidare questi miti creando nuove narrazioni che celebrano la diversità e l'inclusione.
Le narrazioni culturali contribuiscono anche alla percezione sociale delle comunità di queer. Queste storie spesso rappresentano una ristretta gamma di comportamenti e relazioni accettabili, rafforzando gli ideali eteronormativi.
Ad esempio, le rappresentazioni dei media gay si concentrano sugli stereotipi della promiscuità e dell'oggettività, mentre le donne lesbiche sono spesso rappresentate come virile o di merda. L'attivismo sfida tali narrazioni, chiedendo una maggiore rappresentazione delle diverse esperienze e identità dei media.
Nonostante i problemi legati alla memoria collettiva, ai miti nazionali e alle narrazioni culturali, l'attivismo ha avuto un notevole successo nel creare un rapporto tra società e comunità. Attraverso l'educazione, la giurisprudenza e l'edilizia pubblica, gli attivisti hanno lavorato per dissipare gli errori dannosi e promuovere l'accettazione. Hanno anche lavorato per creare spazi dove le persone strane possono esprimersi liberamente senza paura di essere condannate o discriminate. Mentre sempre più persone accettano la propria identità e condividono le proprie storie, si spera che le società continuino a diventare più accettabili e includano tutti gli orientamenti sessuali e le identità di genere.
In che modo la memoria collettiva, i miti nazionali e le narrazioni culturali formano la percezione pubblica delle comunità queer, e come può reagire l'attivismo?
In che modo la memoria collettiva, i miti nazionali e le narrazioni culturali formano la percezione pubblica delle comunità queer, e come può reagire l'attivismo?