A Queer Tempority trata-se de uma natureza não linear e volátil do tempo, experimentada por pessoas que não estão de acordo com os papéis tradicionais de gênero e normas sexuais. Isso coloca em dúvida a visão convencional de que o tempo é linear e previsível, ao invés de afirmar que pode ser cíclico, simultâneo e diversificado. A Queer Tempority rompe suposições sociais sobre idade, amadurecimento e progresso ao descobrir novas formas de se comunicar com outros e nós fora das estruturas rígidas. Este ensaio vai considerar como a estranha temporalidade compromete as narrativas da vida, as vaias e expectativas culturalmente prescritas para o desenvolvimento.
Uma das maneiras em que o tempo estranho desafia as narrativas da vida é abandonar a ordem cronológica. Tradicionalmente, somos ensinados a estruturar nossas vidas de acordo com os prazos, a infância, a juventude, a vida adulta, a velhice.
Para muitas pessoas quir, esta estrutura não reflete sua experiência de tempo. Eles podem sentir-se confortáveis em seu próprio corpo e relacionamentos mais cedo ou mais tarde; eles podem preferir as posições poliamorais ou abertas em vez da monogamia; eles podem aceitar a fluência e as experiências como partes intrínsecas da sua identidade. Desafiando estes padrões exigentes, indivíduos estranhos criam novos modelos de tempo que desafiam cenários culturais e expectativas.
Outra maneira de a temporalidade estranha desafiar a narrativa da vida é a rejeição de hits socialmente impostos. Desde os aniversários e a graduação até o casamento e a educação dos filhos, as sociedades há muito definem o sucesso como alcançar certas orientações em uma determinada idade. No entanto, pessoas estranhas podem rejeitar tais normas por considerá-las opressivas e limitadoras. Em vez disso, eles podem priorizar objetivos ou experiências alternativas que correspondem aos seus valores e desejos.
Alguns podem procurar parcerias não-monogâmicas ou focadas em parcerias em vez de casamentos tradicionais, enquanto outros podem buscar a expressão artística em vez da estabilidade financeira. Ao mesmo tempo, mostram as limitações das estruturas sociais tradicionais e oferecem novas possibilidades de cumprimento e significado.
O tempo quir compromete as expectativas de desenvolvimento, revelando a rotatividade e a complexidade do crescimento humano e das mudanças. Em vez de sugerir uma progressão linear da imaturidade para a maturidade, as pessoas estranhas reconhecem que a auto-ação ocorre em vários níveis ao mesmo tempo. Isso significa reconhecer que as nossas personalidades estão em constante evolução, e que podemos continuar a aprender e a crescer ao longo das nossas vidas. Também significa reconhecer a interconectividade de vários aspectos do nosso eu, incluindo sexualidade, gênero, inteligência emocional e desenvolvimento espiritual. Ao adotar esta abordagem multidimensional da evolução pessoal, os estranhos desafiam as suposições culturais sobre o que significa ser totalmente implementado como pessoa.
Queer Tempority oferece uma poderosa violação do quadro social para tempo, identidade e relacionamento. O seu abandono da ordem cronológica, a sua rejeição das vessas socialmente impostas e o reconhecimento dos complexos processos de desenvolvimento desafiam as narrativas lineares da vida e os caminhos culturalmente prescritos. Ao adotar este modelo, as pessoas estranhas não só potencializam, mas também nos inspiram a reinventar as nossas relações com o tempo e a personalidade.
Como é que a estranha temporalidade desafia as histórias de vida linear, as vaias estabelecidas socialmente e as expectativas culturalmente impostas para o desenvolvimento?
A estranheza viola modelos tradicionais de tempo que favorecem conceitos heteronormativos de cronologia, biografia e progresso. Os quir-temporais desafiam as narrativas lineares, destruindo as percepções preconceituosas de como se deve viver de acordo com a idade, o sexo, a raça, a classe e a sexualidade. Em vez disso, eles permitem formas não lineares e não representativas de experimentar o tempo, que são suaves e dinâmicas, e não fixas e rígidas.