O conceito de «queer» é frequentemente usado para descrever indivíduos que não se identificam como heterossexuais ou cisgêneros, mas também abrange uma gama maior de identidades que desafiam as categorias tradicionais de gênero e sexualidade. Nesse contexto, a «formação de uma estranha identidade» refere-se ao processo pelo qual o indivíduo desenvolve sua autodestruição fora das normas e expectativas sociais. Isto pode incluir suposições controversas sobre a consciência estável, a conectividade das relações e o ativismo moral que se fundam nas narrativas culturais dominantes.
Uma das formas em que a estranha formação de identidade questiona as suposições de uma consciência estável é colocando em dúvida a ideia de que existe um eu básico permanente e imutável que permanece constante durante toda a vida. Em vez disso, muitas pessoas estranhas experimentam sua identidade como volátil e desenvolvimentista, formada por sua interação com os outros e seu próprio crescimento pessoal. Isso pode levar a uma compreensão mais sutil do egoísmo, quando vários aspectos da personalidade podem coexistir em tensão ou harmonia, em vez de serem cuidadosamente divididos em blocos individuais.
A formação de uma identidade quir pode desafiar suposições de coerência relacional, desestabilizando a ideia de que as relações devem sempre seguir padrões tradicionais. Os indivíduos quir podem participar de formas não-eronormativas de intimidade, tais como poliamoria ou relações abertas, ou em geral rejeitar ideias convencionais da monogamia. Isso pode tornar mais difícil a ideia de que todas as relações devem ser caracterizadas por estabilidade e compromisso, ao invés de enfatizar a complexidade e flexibilidade da conexão humana.
A formação de uma identidade quir também pode desafiar suposições de autoridade moral, questionando a ideia de que existe uma única maneira de viver moralmente. Muitas pessoas estranhas desenvolveram marcos éticos alternativos que priorizam a preocupação, a concordância e o prazer em respeitar rigorosamente as normas sociais. Isso pode levar a novas formas de compreender o que significa agir de forma ética, proporcionando maior liberdade e criatividade na busca pela felicidade e execução.
A fenomenologia queer-formação de identidade representa um grande desafio para as narrativas culturais dominantes sobre a consciência estável, a coerência relational e a capacidade moral. Ao quebrar esses pressupostos, ele abre espaço para novas formas de pensar sobre si mesmo, as relações e a ética, oferecendo potencial para uma maior diversidade e complexidade na nossa compreensão da experiência humana.
Como é que a fenomenologia da formação de uma estranha identidade põe em causa as suposições de uma consciência estável, coerência relational e ativismo moral?
O fenômeno da estranha formação de identidade desafia três pressupostos importantes sobre si mesmos - que eles são estáveis, que suas relações com os outros são consistentes e que podem exercer uma influência significativa sobre suas vidas e escolhas. Isto porque o processo de saída como LGBT + inclui o reconhecimento e aceitação de sua orientação sexual e identidade de gênero variáveis, muitas vezes contrariando as narrativas culturais dominantes sobre como as pessoas devem se comportar e se apresentar.