Le concept de « queer » est souvent utilisé pour décrire des personnes qui ne s'identifient pas comme hétérosexuelles ou cisgenres, mais il couvre également un plus large éventail d'identités qui défient les catégories traditionnelles de sexe et de sexualité. Dans ce contexte, la « formation d'une identité étrange » se réfère au processus par lequel l'individu développe son auto-acquisition en dehors des normes et des attentes sociales. Cela peut inclure des hypothèses controversées sur la conscience de soi stable, la connectivité des relations et l'activité morale, qui sont enracinées dans les récits culturels dominants.
L'une des façons dont une étrange formation identitaire remet en question les hypothèses d'une conscience de soi stable est de remettre en question l'idée qu'il y a un soi fondamental constant et immuable qui reste constant tout au long de la vie. Au lieu de cela, de nombreuses personnes étranges éprouvent leur identité comme variable et évolutive, façonnée par leur interaction avec les autres et leur propre croissance personnelle. Cela peut conduire à une compréhension plus fine de l'égoïsme, où différents aspects de la personnalité peuvent coexister dans la tension ou l'harmonie plutôt que d'être soigneusement divisés en blocs individuels.
La formation de l'identité queer peut défier les hypothèses de cohérence relationnelle, déstabilisant l'idée que les relations doivent toujours suivre les schémas traditionnels. Les individus queer peuvent participer à des formes non hétéronormatives de proximité, telles que la polyamoria ou les relations ouvertes, ou généralement rejeter les idées généralement acceptées de la monogamie. Cela peut compliquer l'idée que toutes les relations doivent être caractérisées par la stabilité et l'engagement, soulignant plutôt la complexité et la souplesse du lien humain.
La formation de l'identité queer peut également défier les hypothèses d'autorité morale en remettant en question l'idée qu'il existe une seule bonne façon de vivre moralement. Beaucoup de gens étranges ont développé un cadre éthique alternatif qui donne la priorité au soin, au consentement et au plaisir de respecter strictement les normes sociales. Cela peut conduire à de nouvelles façons de comprendre ce que signifie agir de manière éthique, en donnant plus de liberté et de créativité dans la poursuite du bonheur et de l'accomplissement.
La phénoménologie de la formation de l'identité queer est un défi majeur pour les récits culturels dominants sur la conscience de soi stable, la cohérence relationnelle et les capacités morales. En brisant ces hypothèses, il ouvre un espace pour de nouvelles façons de penser soi-même, les relations et l'éthique, offrant le potentiel d'une plus grande diversité et complexité dans notre compréhension de l'expérience humaine.
Comment la phénoménologie de la formation d'une identité étrange remet-elle en question les hypothèses d'une conscience de soi stable, d'une cohérence relationnelle et d'une activité morale ?
Le phénomène de la formation d'identité étrange remet en question trois hypothèses importantes sur eux-mêmes - qu'ils sont stables, que leurs relations avec les autres sont cohérentes et qu'ils peuvent exercer une influence significative sur leur vie et leurs choix. En effet, le processus de sortie en tant que LGBTQ + implique la reconnaissance et l'acceptation de son orientation sexuelle variable et de son identité de genre, ce qui est souvent contraire aux récits culturels dominants sur la façon dont les gens doivent se comporter et se représenter.