A transformação da identidade refere-se ao processo pelo qual a pessoa altera sua auto-resistência, incluindo o seu sexo, raça, religião, etnia, idade, nacionalidade, orientação sexual, deficiência, aparência física, status socioeconômico ou atividade profissional. Esta mudança pode ocorrer gradualmente ao longo do tempo, o que leva a uma mudança gradual de percepção de si mesmo, ou pode acontecer de repente após a experiência de um evento de vida considerável, como a mudança para outro país, perda de uma pessoa próxima, divórcio, aposentadoria, doença, trauma ou tragédia. A falta de tempo é o conceito de que o tempo não segue o caminho linear e, em vez disso, oscila entre o passado, o presente e o futuro, permitindo interpretações múltiplas da identidade com base no contexto e circunstâncias. Desafia a visão ocidental tradicional do tempo, porque progride em linha reta do início ao fim, e sugere que diferentes culturas podem experimentar o tempo de forma diferente, tornando as transformações identitárias mais suaves e complexas.
Eu falarei sobre como a temporalidade não imediata afeta a transformação da identidade, estudando três aspectos fundamentais: narrativas pessoais, normas sociais e expectativas culturais. Narrativas pessoais são histórias que as pessoas contam a si mesmas sobre quem são e qual o seu lugar no mundo, muitas vezes influenciadas pela história familiar, experiência infantil, educação, relações, consumo de mídia e outros fatores. O passado pode ser uma fonte de conforto e estabilidade, e o futuro oferece oportunidades de crescimento e inovação. As normas sociais referem-se aos padrões sociais de comportamento e crença, incluindo os papéis de gênero, o casamento, a educação dos filhos, a escolha da profissão e as preferências de estilo de vida. As expectativas culturais incluem valores e práticas comuns em um determinado grupo, tais como religião, etnia, nacionalidade ou idade. Cada um desses elementos forma a auto-resistência do indivíduo, e cada um deles pode variar com o tempo, dependendo das influências externas e mudanças internas.
Temporalidade não fixa reconhece que todos esses fatores são interligados e dinâmicos, em vez de serem fixos ou estáticos.
Alguém que se identifica como transexual pode ter sofrido uma mudança gradual na identidade de gênero ao longo do tempo, influenciado pela experiência pessoal, expectativas sociais e normas culturais. Este homem pode descrever sua viagem como cíclica, com períodos de transição, estagnação, regressão e progressão. Sua relação com o passado, presente e futuro provavelmente será diferente de alguém que sempre se identificou como um cisgender (não transexual). Da mesma forma, quem muda de carreira ou se aposenta mais tarde na vida pode se sentir inapropriado, mas também entusiasmado com as novas oportunidades. A falta de tempo permite-lhes ver a conversão de sua identidade como parte de um ciclo maior, em vez de um caminho linear para um destino específico.
Temporalidade inoperante desafia as visões tradicionais de conversão de identidade, reconhecendo sua natureza multidimensional e enfatizando o contexto ao longo do tempo. Narrativas pessoais, normas sociais e expectativas culturais afetam transformações de identidade que podem ocorrer de forma gradual ou repentina, gradual ou radical. Compreendendo as formas complexas que o tempo atravessa com a identidade, podemos apoiar melhor as pessoas em transformação de identidade e promover uma maior aceitação dos diferentes pontos de vista sobre a auto-identidade.
Quais ideias sobre a transformação da identidade surgem da temporalidade e como desafiam a compreensão linear da auto-identidade?
A transformação da identidade inclui uma percepção diferente de nós mesmos ao longo do tempo, que pode ser influenciada por fatores sociais, culturais e ambientais que formam a nossa percepção de quem somos e de quem queremos ser. A compreensão não linear da auto-consciência sugere que a identidade não é estática, mas sim dinâmica, volátil e multidimensional, sem início ou fim fixos.