La trasformazione dell'identità si riferisce al processo attraverso il quale una persona modifica la propria autostima, compreso il proprio sesso, razza, religione, etnia, età, nazionalità, orientamento sessuale, disabilità, aspetto fisico, status socio-economico o attività professionali. Questo cambiamento può avvenire gradualmente nel corso del tempo, causando un cambiamento graduale della percezione di se stessi, o può avvenire improvvisamente dopo l'esperienza di un evento di vita significativo come il trasloco in un altro paese, la perdita di una persona cara, il divorzio, la pensione, la malattia, il trauma o la tragedia. La tempistica non coerente è il concetto secondo cui il tempo non segue un percorso lineare, e invece oscilla tra passato, presente e futuro, consentendo interpretazioni multiple dell'identità basate su contesto e circostanze. Sfida le vedute tradizionali occidentali per il tempo, perché progredisce in linea retta dall'inizio alla fine, e invece suggerisce che diverse culture possono sperimentare il tempo in modo diverso, rendendo le trasformazioni dell'identità più fluide e complesse.
Vi spiegherò come la temporalità non banale influisce sulla trasformazione dell'identità, studiando tre aspetti chiave: narrazioni personali, normative sociali e aspettative culturali. Le storie personali sono storie che le persone si raccontano su chi sono e cosa sono nel mondo, spesso influenzate dalla storia familiare, dall'esperienza infantile, dall'educazione, dalle relazioni, dal consumo dei media e da altri fattori. Il passato può essere fonte di comfort e stabilità e il futuro offre opportunità di crescita e innovazione. Le norme sociali si applicano agli standard sociali di comportamento e di convinzione, compresi i ruoli di genere, il matrimonio, l'educazione dei figli, le scelte professionali e le preferenze di stile di vita. Le aspettative culturali comprendono valori e pratiche comuni in un determinato gruppo, come religione, etnia, nazionalità o età. Ognuno di questi elementi crea l'autosufficienza dell'individuo, e ognuno di essi può cambiare nel tempo, a seconda degli effetti esterni e degli spostamenti interni.
La temporalità non nativa riconosce che tutti questi fattori sono interconnessi e dinamici anziché essere fissi o statici.
Qualcuno che si identifica come un transessuale può aver subito un cambiamento progressivo nell'identità di genere nel corso del tempo, influenzato da esperienze personali, aspettative sociali e norme culturali. Quest'uomo può descrivere il suo viaggio come ciclico, con periodi di transizione, stagnazione, regressione e progressione. Il loro rapporto con il passato, il presente e il futuro probabilmente sarà diverso da chi si è sempre identificato come un cisgender (non transgender). Allo stesso modo, chi cambia carriera o si ritira più tardi nella vita può sentirsi inappropriato, ma anche emozionato da nuove opportunità. La tempistica non coerente permette loro di considerare la conversione della propria identità come parte di un ciclo più grande, piuttosto che di un percorso lineare verso una destinazione specifica.
Il tempo inaspettato sfida la visione tradizionale della trasformazione dell'identità, riconoscendone la natura multidimensionale e sottolineando il contesto nel corso del tempo. Narrazioni personali, normative sociali e aspettative culturali influenzano le trasformazioni dell'identità che possono avvenire gradualmente o improvvisamente, gradualmente o radicalmente. Comprendendo i modi complessi in cui il tempo si incrocia con l'identità, possiamo supportare meglio le persone che vivono una trasformazione dell'identità e promuovere una maggiore accettazione dei diversi punti di vista sulla propria identità.
Quali sono le idee di trasformazione dell'identità che emergono dalla temporalità non banale e come sfidano la comprensione lineare della genitorialità?
La trasformazione dell'identità include una diversa percezione di se stessi nel corso del tempo, che può essere influenzata da fattori sociali, culturali e ambientali che formano la nostra percezione di ciò che siamo e di ciò che vogliamo diventare. La comprensione non lineare della coscienza di sé suggerisce che l'identità non è statica, ma piuttosto dinamica, variabile e multidimensionale, senza un inizio o una fine fissi.