Não são pessoas que não se identificam como homens ou mulheres. Eles também podem rejeitar completamente ambas as identidades de gênero, considerando-as como construções sociais que limitam a sua liberdade de se expressar fielmente. Apesar desta crescente consciência dos sexos não-inocentes, a sociedade ainda trabalha em grande parte em um âmbito binário, onde há a expectativa de que as pessoas se encaixem em uma dessas categorias. Nesse contexto, como é que indivíduos não nativos podem negociar eticamente a auto-realização quando navegam em arquivos binários socialmente impostos?
Definição de ID não imediato
É importante determinar o que significa um código não imediato. De acordo com a Human Rights Campaign, os «não» são chamados de pessoas que não se identificam exclusivamente como homens ou mulheres. Esta identidade inclui uma ampla gama de experiências, incluindo, entre outras coisas, aqueles que se identificam como agender, bigender, genderfluid, genderqueer, intersex, neutrois, pangender, terceiro sexo e muito mais. Alguns indivíduos não-inocentes preferem usar pronomes, enquanto outros o preferem de acordo com suas preferências.
Quadros binários na sociedade
Apesar da crescente aceitação de identidades não nativas, a maioria das instituições da sociedade continua no sistema binário.
A maioria dos formulários exige que as pessoas escolham apenas entre duas opções, masculina ou feminina. Esta estrutura binária está profundamente enraizada na nossa cultura, desde certidões de nascimento até banheiros e equipes esportivas. Mesmo alguns profissionais de saúde são conhecidos por ignorar os pedidos dos pacientes de se referir ao seu nome e pronome escolhido.
Negociar a auto-realização em arquivos binários
Então, como é que as pessoas não seguras se concentram nesta contradição entre a sua própria identidade e as expectativas sociais? Uma das abordagens é defender maior aceitação e compreensão dentro dos sistemas existentes. Ativistas não-inocentes têm trabalhado muito para sensibilizar as pessoas sobre a sua identidade e falar sobre ela. Eles também insistiram em mudanças na linguagem e na política que reconhecem e respeitam as identidades não criminosas. Ao fazê-lo, eles esperam criar um mundo onde as pessoas não inocentes possam se sentir seguras, ver e celebrar.
Outra abordagem consiste em encontrar formas de minar a binaridade sem necessariamente desafiá-los na frente.
Algumas pessoas não seguras podem preferir usar roupas neutras de gênero ou penteados que não estão de acordo com as normas tradicionais masculinas ou femininas. Outros podem escolher a combinação de pronomes masculinos e femininos ou inventar novos pronomes. Alguns podem até escolher identificar homens e mulheres em diferentes momentos ou contextos.
Indivíduos não nativos devem negociar a auto-realização diariamente dentro de relações binárias socialmente impostas. Embora não existam soluções simples, estas estratégias são um exemplo de como as pessoas não inocentes podem afirmar a sua identidade, ainda visando o mundo como ele é hoje. À medida que a sociedade se torna mais aceitável e inclusiva, talvez possamos acabar ultrapassando completamente os limites dos binários e reconhecendo toda a gama de experiências humanas.
Como é que os indivíduos não nativos concordam eticamente com a auto-realização de quadros binários socialmente forçados?
Os indivíduos não nativos têm uma experiência única de navegação em suas identidades e expressões devido à pressão social de sistemas culturais dominantes que fortalecem os binários. Eles podem enfrentar rejeição, discriminação, invalidação e marginalização por não corresponderem às expectativas normativas de gênero, sexualidade, aparência, comportamento e linguagem.