Indivíduos não nativos sempre existiram, mas este conceito é relativamente novo para a sociedade em geral. Historicamente, as sociedades tendem a classificar as pessoas de um em cada dois sexos, o masculino e o feminino.
No entanto, o desenvolvimento de uma identidade não independente desafiou este sistema tradicional e chamou a atenção para o fato de que existem muito mais formas do que simplesmente a expressão masculina e feminina de identidade de gênero. Indivíduos não nativos são pessoas que se identificam fora dessas categorias tradicionais, e sua experiência de navegar pelo mundo pode ser muito diferente da experiência de indivíduos cisgêneros. Em particular, os indivíduos não inocentes podem enfrentar problemas únicos quando se trata de compreender as narrativas teológicas concentradas em torno da criação e da divindade.
As crenças abraâmicas do cristianismo, do Islã e do Judaísmo são o centro do sexo binário em sua teologia. Estas religiões ensinam que Deus criou um homem e uma mulher separadamente, e atribuem papéis e responsabilidades específicos com base nestas divisões.
Na Existência 1:27, por exemplo, Deus cria Adão e Eva como entidades individuais, e na Existência 2:18 Deus os une como parceiros. Isso sugere que o sexo binário faz parte do plano de Deus para a existência do homem. Do mesmo modo, o Islã vê homens e mulheres como uma metade complementar de um todo, cada um deles tendo um papel importante na sociedade. No Islã, os homens têm a responsabilidade de garantir e proteger as suas famílias, enquanto as mulheres são encarregadas de cuidar dos filhos e manter a casa. Enquanto alguns teólogos afirmam que as identidades não-inocentes se encaixam nesses marcos, outros tentam conciliar suas experiências com esses conceitos.
Indivíduos não nativos podem ser questionados se se encaixam na narrativa binária da criação e da divindade representada por essas tradições religiosas. Eles podem perguntar-se se eles existem de uma forma que vai contra a ordem de Deus. Alguns podem encontrar consolo em interpretações alternativas das Escrituras Sagradas ou outras tradições espirituais que permitem uma maior fluência na identidade de gênero. Outros podem se sentir excluídos de certos aspectos da adoração ou da vida pública devido à sua identidade de gênero inconsistente. Os indivíduos que se identificam como transgêneros também podem enfrentar problemas únicos quando se trata de navegar sobre narrativas teológicas concentradas em torno do sexo.
Para as comunidades religiosas, é importante reconhecer a luta que os indivíduos enfrentam e trabalhar para criar espaços inclusivos em que todas as pessoas possam participar plenamente. Isso significa reconhecer a diversidade de identidades de gênero e criar um espaço para vozes não privadas dentro de uma igreja ou sinagoga. Isso também significa uma revisão das percepções tradicionais sobre papéis e responsabilidades de gênero para torná-las mais flexíveis e inclusivas. Assim, podemos criar um mundo mais justo e igualitário, onde todos se sintam bem-vindos e valorizados.
Como é que os indivíduos não naturais são orientados nas narrativas teológicas da criação e da divindade que centralizam o sexo binário?
Muitas pessoas não inocentes podem sentir-se excluídas ou nulas devido às crenças religiosas tradicionais que enfatizam as duplas masculinas/femininas em suas percepções de Deus e da criação. Eles podem lutar contra o sentimento de que não se encaixam nestas narrativas ou não têm lugar na comunidade. Alguns podem procurar interpretações alternativas ou explorar comunidades mais inclusivas que reconhecem uma gama maior de sexos fora das categorias binárias.