A narrativa é um elemento importante que pode ser usado para construir ou desconstruir a subjetividade da fila. Ele inclui criar e apresentar uma história ou uma história sobre um evento ou experiência. Neste contexto, são criadas narrativas sobre a vida, a experiência e a identidade de pessoas estranhas que podem incluir a sua sexualidade, identidade de gênero ou dinâmicas de relacionamento. Essas narrativas são muitas vezes formadas por normas comunitárias, valores culturais e crenças pessoais. Eles podem afirmar ou desafiar as estruturas de poder e discursos existentes em torno do sexo, da sexualidade e das relações. A construção dessas narrativas pode ter um impacto significativo na forma como as pessoas estranhas se veem a si mesmas e aos outros. Este artigo discutirá como as narrativas podem contribuir para a construção ou desconstrução da subjetividade.
O primeiro aspecto que ajuda a construir a subjetividade por meio de narrativas é a representação. A representação refere-se à forma como as pessoas estranhas são retratadas na mídia, na literatura, nas artes e em outras formas de comunicação. Quando personagens estranhos são retratados de forma positiva e realista, isso pode ajudar a normalizar e confirmar sua experiência e identidade. Por outro lado, quando são retratados como estereótipos ou negativos, isso pode aumentar o estigma e o preconceito contra eles.
Por exemplo, o popular programa de TV «Euforia» inclui um personagem que é transexual e não-residente. A sua representação foi elogiada por sua precisão e sensibilidade, ajudando a aumentar a visibilidade e a conscientização sobre os problemas dos transgêneros.
No entanto, alguns espetáculos foram criticados pela imagem negativa de pessoas estranhas, como o filme «Brokeback Mountain», que perpetua estereótipos nocivos de que gays são desordenados e instáveis.
Em segundo lugar, a narrativa pode ser usada para criar uma comunidade e solidariedade entre pessoas estranhas. Partilhando histórias e experiências entre si, eles podem ter um sentimento de afinidade e apoio um ao outro. Histórias de saída, navegação e luta contra a discriminação podem proporcionar conforto e compreensão a quem compartilha esse tipo de experiência. Eles também podem desafiar as normas comunitárias, destacando formas alternativas de vida e amor.
Por exemplo, o podcast «Queer Eye» apresenta uma variedade de homens queer que oferecem dicas e orientações sobre moda, beleza, design, cultura e estilo de vida. Este programa celebra a diversidade e encoraja a sua aceitação, oferecendo aos espectadores a oportunidade de aceitar a sua identidade única.
Em contrapartida, a narrativa também pode contribuir para desconstruir a subjetividade estranha. Quando certas narrativas se tornam dominantes ou exclusivas, isso pode marginalizar e apagar outras perspectivas e experiências.
Por exemplo, os meios de comunicação são frequentemente focados em casais brancos, cisgêneros, heterossexuais em comédias românticas, séries e filmes. Isso limita a noção e ignora a complexidade das relações não-heronormativas. Isso também pode fortalecer a ideia de que as relações diretas e cisgêneras são as únicas válidas. Além disso, algumas histórias podem patologizar a estranheza ou apresentá-la como anormal ou desviante. Isso pode levar a estigmas e preconceitos contra pessoas estranhas e fazê-los sentir vergonha ou exceção.
Para terminar, a narrativa tem um papel importante na construção e desconstrução de uma subjetividade estranha. A representação, a criação de uma comunidade e a exclusividade influenciam a forma como as pessoas estranhas se veem a si mesmas e aos outros. Desafiando as narrativas dominantes e criando novas, podemos trabalhar em direção a um maior reconhecimento e inclusão para todos os membros da sociedade.
Qual é o papel da narrativa na construção ou desconstrução da subjetividade do quir?
O termo «queer» é usado para descrever pessoas que não estão de acordo com as normas tradicionais sexuais e de gênero. Ele pode ser aplicado a quem se identifica como LGBT + (lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, quir/questionário) e outras identidades existentes fora dessas categorias.