Muitas vezes pensamos no tempo como uma progressão linear, quando cada dia leva ao seguinte na sequência previsível. Este modelo tem «eixos» ou «pontos finais», como o fim dos estudos, o casamento ou a aposentadoria, que marcam pontos importantes na vida.
Muitas pessoas que se identificam como LGBT + vivem em uma temporalidade que desafia essas ideias. A vida quir é caracterizada pela não linearidade, fluência e resistência às expectativas regulatórias de como se deve viver. Isso pode incluir não participar de etapas tradicionais ou encontrar relações alternativas que não se encaixem nos marcos heteronormativos esperados.
Uma forma de a vida estranha desafiar a progressão linear é focar na não linearidade e flexibilidade. Em vez de ver o tempo como uma linha reta, as pessoas estranhas podem vê-lo como uma série de círculos ou espirais que se cruzam. Eles podem se deslocar entre identidades, orientações sexuais e relacionamentos diferentes ao longo da vida, sem se sentirem limitados pela expectativa de seguir a trajetória definida.
Quem se identifica como cisgender e transexual pode contestar a ideia de que a identidade de gênero é fixa e imutável, enquanto uma relação de poliamor pode perturbar a ideia de que o amor romântico segue o caminho linear da monogamia ao casamento.
Outro aspecto da temporalidade quir é o seu abandono dos pontos finais teleológicos. O conceito de «eventualmente em algum lugar» ocupa um lugar central no casamento heterossexual, onde os parceiros trabalham no objetivo do compromisso e da lealdade vitalícios. Mas numa relação estranha, o foco pode ir da conclusão para o estudo contínuo de novas possibilidades. Em vez de tentar fechar, as pessoas estranhas podem priorizar a abertura, a brincadeira e as experiências. Isso pode levar a condições de vida não convencionais, tais como poliamoria ou outras formas de não-monogamia ética.
Além de abandonar a linetividade e os pontos finais, a vida estranha muitas vezes envolve a inoperância. Os queer-humanos podem decidir viver fora das expectativas sociais tradicionais sobre como devem ser as relações, sem querer se adequar às normas culturais dominantes em relação aos papéis de gênero, separações de idade ou estrutura familiar. Isso pode incluir resistir às pressões do capitalismo e do consumismo, adotar esforços coletivos para criar modelos alternativos de comunidade e desafiar instituições que perpetuem a desigualdade e a opressão.
Para viver em um espaço de tempo que abandona a progressão linear, a regulamentação e os pontos finais teleológicos, é preciso intencionalidade e autorreflexão. Isso implica reconhecer que o tempo não é necessariamente uma linha direta e que há muitas maneiras de senti-lo com sentido. Ao aceitar a fluidez e a flexibilidade, resistir à normalidade e priorizar a criatividade e a pesquisa, as pessoas estranhas podem desafiar as suposições sobre o que significa viver de forma confiável e plena.
O que significa viver numa temporalidade que abandona a progressão linear, as regras ou os pontos finais teleológicos na vida quir?
A habitação na temporalidade, que rejeita a progressão linear, os passos regulatórios ou os pontos finais teleológicos, pode ser descrita como uma vida sem expectativas sociais de como o tempo deve ser vivido. Implica abrir muitas possibilidades e abandonar as formas tradicionais de estruturar a sua existência.