A ontologia está ligada à natureza da existência, da existência ou da realidade, enquanto a ética lida com a forma como as pessoas devem viver suas vidas. A auto-identidade refere-se ao conceito de quem ele é ou o que constitui a individualidade, o parentesco diz respeito à interconexão entre pessoas ou coisas, e a agência fala da capacidade de agir de forma independente. Estes conceitos são muitas vezes centrais nas discussões sobre a experiência humana, mas a experiência não real pode desafiar a sua compreensão tradicional. Os não residentes não se identificam apenas como homens ou mulheres e podem rejeitar completamente a binaridade de gênero. A experiência deles pode dar uma nova compreensão a este debate filosófico.
A experiência não real desafia a compreensão tradicional do egoísmo. Muitas pessoas não inocentes rejeitam as normas sociais relativas à expressão e representação do sexo, o que coloca em dúvida a ideia de que o sexo deve estar ligado a certas roupas, cabelos e comportamento. Isso sugere que a auto-identidade é mais volátil e menos dependente das características físicas do que se pensava.
Muitas pessoas não privadas têm relações que não se encaixam cuidadosamente em categorias binárias, tais como poliamoria ou relações românticas entre dois ou mais sexos. Isso demonstra que a relação pode ser mais extensa do que apenas um casal de mulheres e que a intimidade pode superar as expectativas heteronormativas.
A experiência não internacional envolve uma reavaliação da agência. Tradicionalmente, a agência tem sido associada com independência e autonomia, mas as pessoas não inocentes podem sentir-se limitadas pelas expectativas da sociedade em relação ao comportamento de gênero e aparência. Eles podem enfrentar discriminação no emprego, educação, saúde e outras áreas devido à sua identidade inconsistente. Isso mostra que a agência não pode ser compreendida exclusivamente em termos de escolhas individuais, mas requer ações coletivas para desmantelar sistemas opressores.
A experiência não internacional mostra que a agência pode se manifestar de forma diferente, dependendo da personalidade, localização e contexto social.
Alguns indivíduos não residentes podem encontrar uma maior liberdade em comunidades de queer, enquanto outros podem sofrer preconceitos por parte de pares cisgêneros e transgêneros.
A experiência não internacional oferece novas perspectivas de ontologia, ética e agência. Desafiam a compreensão tradicional desses conceitos, revelando a complexa interação entre a identidade, as relações e a dinâmica do poder. Reconhecendo a importância de experiências de vida variadas, podemos aprofundar a nossa compreensão do que significa ser humano e como devemos viver juntos.
Como é que uma experiência internacional pode ajudar nos debates ontológicos e éticos sobre autoestima, relações e influência?
O termo «não» refere-se a indivíduos que se identificam com ganders fora do binário masculino-feminino tradicional. Estas pessoas muitas vezes enfrentam problemas em relação ao seu sentimento de si mesmas e a suas relações com outras devido às expectativas sociais baseadas nas normas de gênero. O debate sobre as identidades não criminosas levou a questões filosóficas sobre o que é o ego e a agência.