Este artigo vai considerar como a temporalidade inoperante forma e desafia as noções tradicionais de identidade, progresso da vida e coerência narrativa na filosofia. As características do tempo não-militar referem-se a formas de experimentar o tempo que não se encaixam na estrutura linear e unidimensional do tempo ocidental, que vê o passado, o presente e o futuro como categorias discretas individuais. Em vez de seguir rigorosamente este modelo, as características do tempo não-militar permitem várias medições simultâneas de tempo, movimentos cíclicos e limites suaves entre o passado, o presente e o futuro. Mudando a nossa compreensão do tempo, a temporalidade não imediata pode revolucionar os pressupostos filosóficos básicos sobre a subjetividade, a agência e a natureza da realidade em si.
Temporalidades não-imediatas podem minar a ideia de que a identidade é fixa e estável, em vez de sugerir que ela é volátil e multifacetada, mudando com base no contexto e na experiência. O conceito de temporalidade não-inária coloca em dúvida a ideia de que os indivíduos são definidos exclusivamente pelo seu sexo biológico ou sexo, em vez disso enfatizando a interação de fatores sociais, psicológicos e culturais que contribuem para a auto-consciência. Esta perspectiva oferece novas oportunidades de auto-exploração e crescimento pessoal, encorajando as pessoas a adotarem um sentido mais dinâmico e flexível do que são.
Em termos de progresso de vida, as características do tempo não-fixo colocam em dúvida a suposição de que existe um caminho claro do nascimento à morte, com cada etapa claramente marcada por hits e avanços específicos. Em vez disso, eles sugerem que a vida é um continuum, com muitas perspectivas possíveis, e que o progresso pode ser medido não apenas em termos de idade cronológica, mas também em termos de crescimento pessoal e desenvolvimento. Esta abordagem enfatiza a importância da vida neste momento, em vez de estar atrelado a um ponto final arbitrário, e convida-nos a focar no que podemos aprender e alcançar neste momento.
O tempo não militar desafia a crença de que as narrativas devem ter início, meio e fim, com uma estrutura de história bem definida e resultados previsíveis. Eles sugerem que vejamos histórias como multidimensionais, não lineares e em constante evolução, onde diferentes perspectivas e experiências se cruzam e se cruzam. Esta perspectiva nos permite ver a nós mesmos e a outros seres complexos e nublados, cuja vida é moldada por um número incalculável de influências fora do nosso controle, e avaliar a riqueza e profundidade da experiência humana.
A temporalidade não primária propõe uma reavaliação radical das suposições filosóficas tradicionais sobre a identidade, a progressão da vida e a coerência da narrativa que nos leva a questionar conceitos básicos, como tempo linear, laços causais e teleologia. Ao adotar esta forma de experimentar o tempo, abrimos novas oportunidades de compreensão para nós mesmos e para o mundo ao nosso redor, e criamos novas oportunidades de crescimento pessoal e transformação.
Como é que a temporalidade indevida altera os pressupostos filosóficos sobre identidade, progresso da vida e coerência narrativa?
De acordo com estudos recentes de percepção do tempo, as pessoas com identidade não real costumam experimentar o tempo de forma diferente daqueles que se identificam como homens ou mulheres. Pessoas não seguras podem ver o tempo como mais volátil e flexível, com menos diferenças entre passado, presente e futuro (Zebrowski & McGrath, 2018). Esta mudança na consciência do tempo pode ter consequências significativas na forma como eles compreendem suas próprias vidas e o mundo ao redor.