O desejo sexual é uma necessidade natural de uma pessoa que não pode ser controlada, e isso pode acontecer sem qualquer processo de tomada de decisões consciente.
No entanto, a sociedade sempre considerou a sexualidade através do prisma da moral e da religião. A moral são valores que ditam como o homem deve se comportar de acordo com a sua cultura, enquanto a religião é um conjunto de crenças que definem a forma como o homem vive a sua vida. Por isso, podemos perguntar-nos se essas forças morais e religiosas realmente influenciam os desejos sexuais dos indivíduos.
Como a moral forma a sexualidade? Um ponto de vista é que a moralidade busca regular o comportamento sexual através da criação de regras e diretrizes que regulam o que as pessoas podem e não podem fazer sexualmente. É adultério, homossexual, sexo pré-noivo, masturbação e pornografia, entre outros. O ponto de vista moralista sugere que o sexo deve ser feito dentro do casamento entre os sexos opostos como um meio de continuar o gênero e manter a estabilidade social. No entanto, ela ignora que o prazer sexual por si só é considerado errado e indesejado em muitas religiões. Além disso, alguns ensinamentos religiosos proíbem o uso de anticoncepcionais, mesmo quando os casais entram em contacto sexual sem a continuação da linhagem consensual. Assim, eles são obrigados a escolher entre obedecer às suas crenças religiosas ou seguir os seus desejos sexuais.
O conflito entre sexualidade e moral torna-se mais intenso com problemas como a poligamia. Os casamentos poligâmicos costumam causar desaprovação na maioria das culturas devido aos altos índices de divórcio e à desintegração familiar que causam.
No entanto, algumas sociedades permitem isso com base em normas culturais que ditam quantas esposas um homem pode ter. Por outro lado, algumas tradições religiosas condenam qualquer forma de poligamia, enquanto outras o permitem em certas circunstâncias. No Islã, por exemplo, um homem pode casar com quatro mulheres, mas não sem satisfazer todas. Se for despreparada, ela tem o direito de sair da aliança. Então é claro que a religião tem um papel na formação do comportamento sexual, mas nem sempre guia as pessoas para as escolhas certas.
Por exemplo, alguém pode ter relações extraconjugais por causa de uma luxúria que vai contra a moral e a religião.
A religião também orienta práticas sexuais, enfatizando a pureza. A virgindade anterior ao casamento é considerada uma virtude em muitas religiões, especialmente no cristianismo e no Islão. Isso significa que o sexo pré-conjugal é considerado pecaminoso, mesmo que possa haver uma pequena diferença entre o que faz antes ou depois do casamento. Nesse sentido, as pessoas que querem satisfazer as suas necessidades sexuais fora do casamento sentem-se em conflito, porque os seus desejos não correspondem aos seus valores e crenças morais. Da mesma forma, aqueles que se envolvem em relações extraconjugais devem lidar com a culpa porque violam as regras dos seus ensinamentos religiosos. Assim, alinhar o desejo sexual com as crenças morais exige que as pessoas sigam regras rígidas sobre quando, onde e como se expressar sexualmente.
Para terminar, os desejos sexuais são inerentes à natureza humana e não são facilmente controlados por forças externas, tais como a moral e a religião.
No entanto, as normas sociais influenciam a forma como as pessoas preferem expressar a sua sexualidade ao aceitá-la ou rejeitá-la. As pessoas são obrigadas a equilibrar os seus desejos com a sua moral e religião, fazendo com que alguns sofram de desconforto psicológico por culpa e repúdio a si mesmos.
Como os desejos sexuais são coerentes ou contrários às crenças morais ou religiosas?
A conformidade dos desejos sexuais com as crenças morais ou religiosas pode variar muito entre pessoas, culturas e religiões. Algumas pessoas podem achar que os seus desejos sexuais correspondem à sua moral e valores pessoais, enquanto outras podem enfrentar um conflito entre eles. Este conflito pode levar a um sentimento de culpa, vergonha e confusão, e a um potencial isolamento social e estigma por parte de seus pares ou familiares, que têm diferentes crenças.