性欲は、制御することができない自然な人間の必要性であり、任意の意識的な意思決定プロセスなしで発生することができます。しかし、社会は常に道徳的で宗教的なレンズを通してセクシュアリティを見てきました。道徳とは、人が文化に従ってどのように行動すべきかを決める価値観ですが、宗教とは、人がどのように生活しているかを決める一連の信念です。この点に関して、道徳と宗教のこれらの力が個人の性欲に本当に影響を与えるのかどうか疑問に思うかもしれません。
道徳はどのようにセクシュアリティを形成しますか？一つの見解は、道徳は、人々が性的にできることとできないことを支配する規則とガイドラインの作成を通じて性行為を規制しようとしているということです。これらには、姦淫、同性愛、婚前セックス、自慰行為、ポルノなどが含まれます。道徳的見解は、性別が生殖と社会の安定を維持する手段として異性同士の結婚の中で起こるべきであることを示唆している。しかし彼女は、性的快楽そのものが多くの宗教で間違って望ましくないと考えられているという事実を無視しています。また、いくつかの宗教的な教えは避妊薬の使用を禁じています、カップルが合意のない性的な出会いを持っている場合でも、。ですから、宗教的信条に従うか、性的欲求に従うかを選ぶことを余儀なくされます。一夫多妻制などの問題で、セクシュアリティと道徳の対立が激しくなる。一夫多妻制は、離婚率が高く、家族が故障しているために、ほとんどの文化でしばしば偽装されます。
しかし、一部の社会では、男性が何人の妻を持つことができるかを決定する文化的規範に基づいてこれを許可しています。一方、宗教的伝統の中には何らかの形態の一夫多妻制を非難するものもあれば、特定の状況下でそれを認めるものもあります。例えばイスラム教では、男性は4人の女性と結婚することができますが、すべてを均等に満足させることなく結婚することはできません。怠慢が感じられた場合、彼女は組合を去る権利を持っています。ですから、宗教が性行為を形作る役割を果たしていることは明らかですが、必ずしも人々が良い選択をするように導かれるわけではありません。例えば、誰かが道徳と宗教の両方に反する欲望のために婚外関係を持っているかもしれません。
宗教はまた、純粋さを強調することによって性行為を導きます。結婚前の処女は、多くの宗派、特にキリスト教とイスラム教で美徳と見なされています。結婚前のセックスは、結婚前と結婚後の行為にほとんど差がない場合でも、罪深いものと見なされることを意味します。この点で、結婚以外の性的ニーズを満たしたい人は、自分の欲望が自分の価値観や道徳的信念と一致していないため、矛盾していると感じています。同様に、婚外生活に従事する人々も、自分たちの宗教的教えの規則に違反しているので、罪悪感に対処しなければなりません。したがって、性的欲求と道徳的信念を一致させるには、いつ、どこで、どのように性的に自分自身を表現するかについての厳格な規則を遵守する必要があります。
結論として、性欲は人間の本質に内在し、道徳や宗教のような外部の力によって容易に制御されません。
しかしながら、社会規範は、人々がセクシュアリティを受け入れたり拒否したりして表現する方法に影響を与えます。人々は自分の欲望と自分の道徳や宗教のバランスをとることを余儀なくされ、ある人々は罪悪感や自己非難を通して心理的な不快感を抱くようになります。
性的欲望は道徳的または宗教的信条とどのように一致するか、または対立するのですか？
道徳的または宗教的信条による性的欲求の遵守は、さまざまな人々、文化、宗教によって大きく異なります。ある人は、自分の性的欲求が自分の個人的な道徳や価値観と一致していると感じるかもしれません。この紛争は、罪悪感、恥、混乱の感情、そして異なる信念を持つ仲間や家族からの潜在的な社会的孤立と汚名につながる可能性があります。