Nos últimos anos, a consciência da importância de compreender o papel que a cultura, a história e a sociedade desempenham na formação de uma identidade individual tem crescido. Isto é especialmente verdade para pessoas estranhas que enfrentam discriminação, estigma e marginalização devido à sua expressão de gênero ou orientação sexual inconsistente. Embora tenha havido algum progresso em termos de aceitação e direitos legais, ainda há problemas graves que a comunidade LGBT + enfrenta em relação à forma como eles se encaixam nas normas sociais. As narrativas culturais, os mitos nacionais e a memória histórica podem criar tensões entre a estranha identidade e as normas comunitárias, nas quais os ativistas devem se orientar estrategicamente no seu trabalho de propaganda. Neste artigo, vamos analisar essas interseções e discutir as estratégias que os ativistas podem usar para desafiá-las.
Um exemplo de narrativa cultural é a ideia de que a heterossexualidade é uma forma «normal» ou padrão de vida humana, e que tudo o resto é anormal ou desviante da norma. Esta narrativa é muitas vezes reforçada por meios de comunicação populares, ensinamentos religiosos e atitudes sociais. Ela estabelece a crença de que quem não está de acordo com este ideal é menos digno ou merece respeito e amor. Isso pode levar à vergonha e ao ódio internalizados por si mesmos entre pessoas estranhas e à opressão externa e à violência dos outros. O ativismo pode desafiar esta narrativa, promovendo visões positivas sobre as diferentes características sexuais e gendeiras, enfatizando a beleza e a complexidade da diversidade humana e defendendo políticas que protejam os direitos civis de todas as pessoas, independentemente de sua identidade sexual ou de gênero.
Outro exemplo de narrativa cultural é a ideia de que o casamento é válido apenas entre um homem e uma mulher. Esta narrativa é profundamente enraizada em muitas culturas e religiões e usada para justificar a discriminação de casais homossexuais que pretendem se casar.
No entanto, nos últimos anos, o ativismo foi capaz de alterar as leis e a opinião pública sobre o assunto. Ao definir a luta pela igualdade matrimonial como uma questão de direitos humanos fundamentais, os ativistas desafiaram a narrativa e abriram caminho para o reconhecimento legal das relações LGBT +.
Mitos nacionais também são forças poderosas que formam normas comunitárias.
Por exemplo, os «pais fundadores» americanos eram homens brancos que lutavam pela independência do governo britânico e criavam uma nação baseada na liberdade e na democracia. A mitologia em torno destas figuras assombra o fato de que eram escravos e colonizadores, que excluíam mulheres e minorias da participação política. As identidades quir podem sentir-se excluídas desta história nacional porque reforçam a definição estreita de patriotismo e cidadania. Os ativistas podem trabalhar na construção desses mitos, aumentando as vozes e histórias marginais, criticando o apagar de experiências estranhas e citando as formas como instituições como escolas e museus perpetuam histórias falsas sobre a história americana.
A memória histórica tem um papel importante na formação da forma como compreendemos nosso passado e presente. A herança do colonialismo, da escravidão e do genocídio continua a criar uma dinâmica moderna de poder, o que pode ser particularmente difícil para pessoas estranhas que podem experimentar tanto opressão racial como sexual. Os ativistas podem desafiar este legado educando as pessoas sobre a sua influência, defendendo a reparação e a restituição e promovendo histórias alternativas que se concentrem nas experiências indígenas, afro-americanas e de outras comunidades.
Resumindo que as narrativas culturais, os mitos nacionais e a memória histórica criam tensões entre a estranha identidade e as normas comunitárias, mas o ativismo pode interferir estrategicamente através de diferentes métodos. Desafiando as narrativas dominantes, defendendo políticas e leis e centralizando as vozes dos marginais, os ativistas podem ajudar a criar uma sociedade mais inclusiva e justa para todas as pessoas, independentemente de seu sexo ou identidade sexual.
Como narrativas culturais, mitos nacionais e memória histórica criam tensões entre a identidade queer e as normas comunitárias, e como o ativismo pode intervir estrategicamente?
Narrativas culturais, mitos nacionais e memórias históricas muitas vezes ditam normas sociais que são profundamente enraizadas na heteronormatividade e cismatividade. Estas normas reforçam a heterossexualidade e a binaridade de gênero como as únicas formas aceitáveis de sexualidade e expressão de gênero, marginalizando assim outras identidades, como aquelas que se identificam como queer.