A estranha melancolia é um estado emocional caracterizado pela tristeza, perda e solidão vivida por membros da comunidade LGBT-TQ +, que podem sentir-se excluídos da sociedade principal devido à sua identidade de gênero ou orientação sexual. Isso também pode valer para a sensação de passar por atividades sociais, como casamentos ou almas infantis, que normalmente são destinadas a casais heterossexuais. Assim, a estranha melancolia pode ser vista como uma meditação filosófica sobre a não permanência, que se refere à natureza precária da vida e à inevitabilidade das mudanças. A não permanência implica que tudo acabará por chegar ao fim e, portanto, não há felicidade ou estabilidade permanentes na vida. Este conceito pode ser compreendido através do prisma da filosofia budista, que ensina que todas as coisas mudam constantemente e nada é para sempre. Para os estranhos, esta compreensão pode ajudá-los a aceitar relações não permanentes e experiências que podem ser fugitivas ou difíceis de manter a longo prazo.
A estética da estranha melancolia pode ser vista em toda a arte, literatura, música e outras formas de expressão que refletem a experiência de vida da comunidade LGBT + comunidade.
Muitos artistas quir exploraram a ideia da não permanência através de seu trabalho, usando-a como um meio para criar laços significativos com outros que compartilham uma luta semelhante. Em poemas, o escritor Ocean Vuong escreveu sobre a dor da separação causada pela imigração e o medo de perder contato com os seus entes queridos ao voltar para casa. Seu poema «On Earth We 're Brevemente Gorgeous» revela a fragilidade da vida e a beleza reveladas em momentos de vulnerabilidade. Da mesma forma, a canção «Chanel», do cantor Frank Ocean, é melancólica, mas lindo em abordar o tema da não permanência, descrevendo como o amor pode ser efêmero, mas poderoso o suficiente para trazer alegria, mesmo quando termina.
Além de suas manifestações literárias e artísticas, a estranha melancolia também pode ser entendida filosóficamente através de conceitos como existencialismo e pós-modernismo. O existencialismo enfatiza a liberdade e a responsabilidade individuais, ao mesmo tempo que rejeita o conceito de verdade ou significado absoluto fora de nós mesmos. Assim, a estranha melancolia pode ser vista como uma expressão da sua experiência de vida única, sem depender da confirmação ou aprovação externa por parte da sociedade em geral. A pós-modernidade desafia as noções tradicionais de identidade e realidade, sugerindo que todos nós construímos nossas próprias realidades pessoais com base em normas culturais e sociais. Esta perspectiva permite-nos ver a estranha melancolia como uma resposta emocional real às limitações impostas pela sociedade, e não algo por natureza negativo ou patológico.
O conceito de não permanência é central para a compreensão da estranha melancolia, porque nos leva a reconhecer a natureza intransponível da relação, experiência e identidade. Ao aceitar esta ideia, as pessoas estranhas podem aprender a apreciar o que têm atualmente e aceitar o facto de que nada dura para sempre. A estética da estranha melancolia serve, portanto, para lembrar que a vida é fugaz e preciosa, e que temos de aproveitar ao máximo qualquer oportunidade para contactar os outros e encontrar satisfação em nossas vidas.
É possível compreender a estética da estranha melancolia como meditação filosófica para a não permanência?
A estética da estranha melancolia pode ser vista como uma meditação filosófica para a não permanência, porque sublinha a temporalidade da vida, a natureza fugaz da alegria e felicidade e a inevitabilidade da perda e mudança. Com o seu foco no luto e na saudade, a estranha melancolia convida o público a refletir sobre a sua própria mortalidade e a sua própria existência, lembrando-lhes que todas as coisas devem passar.