L'étrange mélancolie est un état émotionnel caractérisé par la tristesse, la perte et la solitude ressenties par les membres de la communauté LGBTQ + qui peuvent se sentir éloignés de la société de base en raison de leur identité de genre ou de leur orientation sexuelle. Cela peut également s'appliquer à la sensation de manquer des événements sociaux tels que les mariages ou les âmes d'enfants, qui sont généralement destinés aux couples hétérosexuels. Ainsi, une étrange mélancolie peut être considérée comme une méditation philosophique sur l'inconstance, qui renvoie à la nature transitoire de la vie et à l'inévitabilité du changement. L'inconstance implique que tout finira par prendre fin et qu'il n'y a donc pas de bonheur ou de stabilité permanents dans la vie. Ce concept peut être compris à travers le prisme de la philosophie bouddhiste, qui enseigne que toutes les choses changent constamment et rien n'est éternel. Pour les gens étranges, cette compréhension peut les aider à accepter l'inconstance des relations et des expériences qui peuvent être fugaces ou difficiles à maintenir à long terme.
L'esthétique d'une étrange mélancolie peut être vue dans tout l'art, la littérature, la musique et d'autres formes d'expression qui reflètent l'expérience de vie de la communauté LGBTQ +.
De nombreux artistes queer ont exploré l'idée de l'inconstance à travers leur travail, en l'utilisant comme un moyen de créer des liens significatifs avec d'autres qui partagent ce genre de lutte. Dans les poèmes, l'écrivain Ocean Vuong a écrit sur la douleur de la séparation causée par l'immigration et la peur de perdre le contact avec ses proches en rentrant chez lui. Son poème « On Earth We're Brièvement Gorgeous » parle de la fragilité de la vie et de la beauté découvertes dans les moments de vulnérabilité. De même, la chanson du chanteur Frank Ocean, « Chanel », est mélancolique, mais aborde magnifiquement le thème de l'inconstance, décrivant comment l'amour peut être éphémère, mais assez puissant pour apporter de la joie, même quand il se termine.
Outre ses manifestations littéraires et artistiques, l'étrange mélancolie peut également être comprise philosophiquement à travers des concepts tels que l'existentialisme et le postmodernisme. L'existentialisme met l'accent sur la liberté et la responsabilité individuelles, tout en rejetant la notion de vérité absolue ou de sens en dehors de nous-mêmes. Ainsi, une étrange mélancolie peut être considérée comme l'expression de son expérience de vie unique, sans compter sur la confirmation ou l'approbation extérieure de la société dans son ensemble. Le postmodernisme remet en question les conceptions traditionnelles de l'identité et de la réalité, suggérant que nous construisons tous nos propres réalités personnelles sur la base de normes culturelles et sociales. Cette perspective nous permet de voir l'étrange mélancolie comme une réponse émotionnelle réelle aux contraintes que nous impose la société, et non quelque chose de négatif ou pathologique de par sa nature.
Le concept d'impermanence est central pour comprendre l'étrange mélancolie, car il nous amène à reconnaître la nature transitoire des relations, de l'expérience et de l'identité. En acceptant cette idée, les gens étranges peuvent apprendre à apprécier ce qu'ils ont actuellement et accepter le fait que rien ne dure pour toujours. L'esthétique d'une étrange mélancolie nous rappelle ainsi que la vie est éphémère et précieuse, et que nous devons profiter au maximum de toutes les occasions pour entrer en contact avec les autres et trouver satisfaction dans nos vies.
Peut-on comprendre l'esthétique de l'étrange mélancolie comme une méditation philosophique sur l'impermanence ?
L'esthétique de l'étrange mélancolie peut être considérée comme une méditation philosophique sur l'inconstance, car elle souligne la temporalité de la vie, la nature fugace de la joie et du bonheur, ainsi que l'inévitabilité de la perte et du changement. Par son accent sur le deuil et l'angoisse, l'étrange mélancolie invite le public à réfléchir à sa propre mortalité et à l'inconstance de l'existence elle-même, leur rappelant que toutes les choses doivent passer.