Os historiadores tradicionalmente usam documentos escritos para estudar história.
No entanto, este método é criticado por falta de atenção a grupos subrepresentados, como os queer humanos. Nos últimos anos, houve uma mudança no uso de métodos alternativos, como histórias orais, representações artísticas e arquivos comunitários, para explorar o passado. Estas novas abordagens visam concentrar a experiência das comunidades marginalizadas e desafiar as narrativas dominantes. Este artigo descreve como, através de métodos alternativos de arquivamento que priorizam a experiência de vida, a memória compartilhada e o renascimento criativo, é possível resolver o problema de apagar os quieres históricos.
A primeira abordagem consiste em definir as prioridades da experiência de vida. Os arquivos tradicionais muitas vezes ignoram as perspectivas de quem não acha importante escrever. Mas os queer-identidades sempre existiram ao longo da história, e as histórias deles devem ser contadas. Ao gravar entrevistas com os queer-anciãos, podemos capturar suas histórias de vida e mantê-las para as gerações futuras. O processo também pode potencializar participantes que podem não ter se sentido ouvidos antes. Os jovens do WOLFTQ + podem aprender com essas contas e ver-se refletidos no passado. Eles podem ter uma ideia de como as gerações anteriores lidaram com esse tipo de luta e melhorar a resiliência.
Segunda abordagem - realçar a memória comunitária. As memórias coletivas formam a nossa compreensão da história, mas elas geralmente excluem experiências anormais.
Por exemplo, a heteronormatividade muitas vezes domina as narrativas familiares, excluindo as relações entre pessoas do mesmo sexo. Os arquivos da comunidade têm como objetivo coletar e preservar essas histórias perdidas. Espaços de queer, como livrarias, clubes e festivais, podem servir de armazéns de conhecimento geral. As pessoas podem contribuir com artefatos e documentos pessoais, criando uma coleção rica que canta a estranheza. Os artistas podem trabalhar juntos em projetos que exploram as histórias e personalidades dos Quiris.
Finalmente, existe uma publicidade criativa. Historiadores muitas vezes dependem de registros oficiais que dão vantagem a certas vozes. Mas muitas comunidades criaram seus próprios registros históricos, documentando suas vidas em diários, cartas e zines. Estes materiais podem oferecer compreensão da vida cotidiana, incluindo práticas sexuais e relações íntimas. Restaurar esta história requer que essas fontes sejam preservadas e interpretadas de uma forma diferente.
Por exemplo, plataformas digitais podem exibir culturas queer e desafiar narrativas dominantes. Os conceitos artísticos podem mostrar perspectivas marginais e perturbar as noções básicas de campo, raça e sexualidade.
Para terminar, métodos alternativos de arquivamento são essenciais para resolver um problema histórico de apagagem estranha. Ao priorizar a experiência de vida, a memória comunitária e o renascimento criativo, podemos criar relatórios mais inclusivos e matizados sobre o passado. Este trabalho requer a cooperação entre cientistas, membros da comunidade, artistas e ativistas. Desafia os métodos tradicionais e oferece oportunidades emocionantes para a exploração de histórias variadas.
Como é possível resolver o problema da estranheza histórica com métodos alternativos de arquivo que priorizam a experiência de vida, a memória pública e a recuperação criativa?
Queer faz parte da exclusão sistemática de pessoas LGBT + de narrativas históricas dominantes. Esta apagagem levou à subrepresentação de suas experiências, contribuições e identidades em registros oficiais e memórias coletivas. Para resolver este problema, práticas alternativas de arquivo devem priorizar experiências vivas, memória comunitária e reflorestamento criativo.