O papel das relações íntimas na vida humana tem sido muito interessante para antropólogos, sociólogos e psicólogos desde os primeiros dias de suas disciplinas. Muitas culturas tradicionais do mundo têm fortes expectativas regulatórias sobre como as pessoas devem se comportar entre si em relações íntimas - que tipo de interação é considerada aceitável ou não. Essas expectativas muitas vezes incluem um alto grau de controle social e regulação, com regras específicas que regulam tudo, desde a frequência e o tipo de contato físico entre os parceiros até as formas em que eles expressam emoções e se comunicam entre si.
Em algumas culturas, especialmente aquelas em que a lealdade ao Estado é constituída como uma obrigação moral superior à lealdade ao parceiro, esse equilíbrio pode se tornar distorcido.
Nessas culturas, pode-se esperar que as pessoas priorizem a sua dívida com o Estado primeiro, incluindo as suas relações pessoais. Isso significa que seu compromisso com a comunidade ou o país tem prioridade sobre suas relações com o cônjuge, familiares, amigos ou mesmo filhos. Esta expectativa cultural cria tensões e conflitos na vida pessoal de um indivíduo, porque ele tem tentado alinhar suas responsabilidades com os outros com os seus próprios sentimentos e desejos. Como resultado, a forma como as relações íntimas se desenvolvem e desenvolvem pode parecer muito diferente nesses contextos em comparação com as sociedades mais egalitárias e modernas.
Um exemplo dessa dinâmica pode ser visto na cultura norte-coreana, que enfatiza a lealdade ao Estado e ao seu líder, Kim Jong-un. Nesse contexto, os casamentos são frequentemente organizados pelo governo, e os casais devem demonstrar um apego público um ao outro para demonstrar o seu apoio ao regime.
Muitas pessoas relatam que sentem pouca conexão ou amor genuíno com seus parceiros, e em vez disso os consideram principalmente como ferramentas de reprodução e propaganda política. Para alguns casais, este acordo pode funcionar bem - eles podem cumprir suas responsabilidades sociais e desfrutar de um casamento funcional, se não apaixonado. Outros, no entanto, podem sentir-se presos ou não cumpridos, o que gera insatisfação e até infidelidade.
Na sociedade tradicional chinesa, onde a piedade dos filhos é considerada uma das virtudes mais importantes, os pais costumam esperar que seus filhos adultos fiquem em casa até que eles se casem e formem sua família. Isso pode criar dificuldades para os jovens que desejam fazer carreira ou seguir suas paixões, pois eles devem equilibrar seus compromissos com a família com o desejo de independência e expressão. Muitas mulheres dizem sentir-se pressionadas a permanecer em casamentos infelizes devido a normas culturais relacionadas com o divórcio, e a ideia de que isso causaria vergonha às suas famílias. Esta dinâmica pode causar altos índices de violência doméstica e problemas de saúde mental, como depressão e ansiedade.
As culturas que priorizam o dever da cidadania sobre as relações pessoais representam problemas e tensões para as pessoas que tentam orientar as dificuldades de proximidade e compromisso. Embora esses bens culturais possam proporcionar um sentimento de estabilidade e segurança, também podem restringir a liberdade individual e a felicidade, especialmente quando se trata de questões cardíacas. À medida que as sociedades continuarem a se globalizar e se tornarem mais interligadas, será interessante ver como essa dinâmica vai mudar e se adaptar ao longo do tempo.
Como se desenvolvem as relações íntimas em culturas onde a lealdade ao Estado é constituída como uma obrigação moral superior à lealdade ao parceiro?
Em algumas culturas, as pessoas priorizam sua dívida com o Estado, em vez de suas relações pessoais, o que pode afetar o desenvolvimento de relações íntimas. Isso pode incluir o cumprimento de normas sociais rigorosas relativas ao casamento, à família e aos papéis de gênero. O nível de independência dado aos indivíduos nesses contextos pode variar, mas muitas vezes há uma forte expectativa de que eles coloquem as necessidades da comunidade acima de si mesmos ou de seus entes queridos.