كان دور العلاقات الحميمة في حياة الشخص موضوعًا ذا أهمية كبيرة لعلماء الأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع وعلماء النفس منذ الأيام الأولى لتخصصاتهم. في العديد من الثقافات التقليدية في العالم، هناك توقعات معيارية قوية حول كيفية تصرف الناس تجاه بعضهم البعض في العلاقات الحميمة - أي أنواع التفاعلات تعتبر مقبولة وأيها غير مقبول. غالبًا ما تتضمن هذه التوقعات درجة عالية من السيطرة الاجتماعية والتنظيم، مع قواعد محددة تحكم كل شيء من تواتر ونوع الاتصال الجسدي بين الشركاء إلى الطرق التي يعبرون بها عن المشاعر ويتواصلون مع بعضهم البعض.
في بعض الثقافات، وخاصة تلك التي يتم فيها تأطير الولاء للدولة على أنه التزام أخلاقي أعلى من الولاء للشريك، يمكن أن يصبح هذا التوازن منحرفًا.
في مثل هذه الثقافات، يمكن توقع أن يعطي الناس الأولوية لواجبهم تجاه الدولة قبل كل شيء، بما في ذلك علاقاتهم الشخصية. هذا يعني أن التزامهم تجاه مجتمع أو بلد له الأسبقية على علاقتهم بالزوج أو أفراد الأسرة أو الأصدقاء أو حتى الأطفال. هذا التوقع الثقافي يخلق توترًا وصراعًا في الحياة الشخصية للشخص بينما يكافح للتوفيق بين مسؤولياته تجاه الآخرين ومشاعره ورغباته. نتيجة لذلك، قد تبدو الطريقة التي تتطور بها العلاقات الحميمة وتتطور مختلفة تمامًا في هذه السياقات مقارنة بالمجتمعات الحديثة الأكثر مساواة. يمكن رؤية أحد الأمثلة على هذه الديناميكية في ثقافة كوريا الشمالية، والتي تركز بشكل كبير على الولاء للدولة وزعيمها كيم جونغ أون. في هذا السياق، غالبًا ما يتم ترتيب الزيجات من قبل الحكومة، ويجب على الأزواج إظهار المودة العامة لبعضهم البعض لإظهار دعمهم للنظام.
أفاد الكثير من الناس بأنهم يشعرون بالقليل من الاتصال الحقيقي أو الحب تجاه شركائهم، وبدلاً من ذلك يرونهم في المقام الأول كأدوات للإنجاب والدعاية السياسية. بالنسبة لبعض الأزواج، يمكن أن يعمل هذا الترتيب بشكل جيد - يمكنهم أداء واجباتهم الاجتماعية وكذلك الاستمتاع بزواج وظيفي، إن لم يكن عاطفيًا. ومع ذلك، قد يشعر آخرون بأنهم محاصرون أو غير محققين، مما يؤدي إلى عدم الرضا وحتى الخيانة الزوجية.
في المجتمع الصيني التقليدي، حيث تعتبر التقوى الولدية واحدة من أهم الفضائل، غالبًا ما يتوقع الآباء من أطفالهم البالغين البقاء في المنزل حتى يتزوجوا ويؤسسوا أسرهم. وهذا يمكن أن يخلق صعوبات للشباب الذين يرغبون في ممارسة مهنهم أو متابعة شغفهم، حيث يجب عليهم الموازنة بين التزاماتهم تجاه أسرهم والرغبة في الاستقلال والتعبير عن الذات. أبلغت العديد من النساء عن شعورهن بالضغط للبقاء في زيجات غير سعيدة بسبب الأعراف الثقافية المحيطة بالطلاق وفكرة أنه قد يسبب العار لعائلاتهن. يمكن أن تؤدي هذه الديناميكيات إلى ارتفاع معدلات العنف المنزلي، فضلاً عن مشاكل الصحة العقلية مثل الاكتئاب والقلق.
الثقافات التي تعطي الأولوية لواجب المواطنة على العلاقات الشخصية تمثل تحديات وتوترات للأشخاص الذين يحاولون التعامل مع تعقيدات العلاقة الحميمة والالتزام. في حين أن هذه القيم الثقافية يمكن أن توفر إحساسًا بالاستقرار والأمن، إلا أنها يمكن أن تحد أيضًا من الحرية الفردية والسعادة، خاصة عندما يتعلق الأمر بأمور القلب. مع استمرار المجتمعات في العولمة وتصبح أكثر ترابطًا، سيكون من المثير للاهتمام أن نرى كيف تتغير هذه الديناميكيات وتتكيف بمرور الوقت.
كيف تتطور العلاقات الحميمة في الثقافات حيث يتم تأطير الولاء للدولة على أنه التزام أخلاقي أعلى من الولاء للشريك ؟
في بعض الثقافات، يعطي الناس الأولوية لواجبهم تجاه الدولة على علاقاتهم الشخصية، مما قد يؤثر على تنمية العلاقات الحميمة. يمكن أن يشمل ذلك اتباع معايير اجتماعية صارمة حول الزواج والأسرة وأدوار الجنسين. يمكن أن يختلف مستوى الاستقلال الممنوح للأفراد في هذه السياقات، ولكن غالبًا ما يكون هناك توقع قوي بأنهم سيضعون احتياجات المجتمع قبل احتياجات أنفسهم أو أحبائهم.