Vamos considerar como os sistemas políticos usaram o ciúme como meio de garantir o cumprimento das normas culturais relativas à lealdade e propriedade. O ciúme é uma emoção que pode ser positiva ou negativa, mas muitas vezes é vista como negativa devido à sua associação com a inveja e a sua propriedade. Os sistemas políticos usaram historicamente essa emoção para controlar os cidadãos e fortalecer as crenças culturais de lealdade e posse. Neste artigo, vamos discutir como os sistemas políticos moralizam as emoções relationais, como o ciúme, para garantir o cumprimento das normas culturais relativas à lealdade e à propriedade. Também vamos considerar como essas normas foram contestadas e revisadas ao longo da história.
Vamos considerar as consequências para a política moderna.
Ciúmes é uma emoção que existe desde tempos antigos. Ele é definido como um forte sentimento de desagrado e ressentimento, exaltado por um rival, um chefe ou alguém que tem algo que deseja. Em muitas culturas, incluindo Ásia, África e Europa, o ciúme foi inicialmente considerado uma virtude e não um vício.
Na Grécia Antiga, ciúmes significavam querer ter o que os outros tinham, mas não tê-lo por si mesmos. Isso significava que, se tivesses ciúmes da tua mulher, querias tirá-la para que pudesse pertencer a ti. Os gregos pensavam que o ciúme era uma expressão de amor e admiração por outra pessoa. Pelo contrário, os romanos consideravam o ciúme devastador e prejudicial. Eles achavam que ela só deveria falar em privado entre amantes ou parceiros, em vez de ser publicamente exibida.
No entanto, na Europa medieval, o ciúme ganhou outro significado. À medida que o cristianismo se tornava cada vez mais comum, o ciúme era visto como pecaminoso, porque fazia com que as pessoas quisessem o que era de outra pessoa. Os líderes políticos usaram o ciúme para controlar os cidadãos e fortalecer as crenças religiosas de lealdade e posse.
Os Reis proibiram seus súditos de se casarem sem a sua permissão para impedir que eles estabelecessem alianças com outros reinos. Da mesma forma, instituições religiosas costumavam condenar relações sexuais fora do casamento como imorais e proibidas. O ciúme servia como ferramenta para manter a ordem pública e controlar o comportamento sexual.
Na época do renascimento, o ciúme começou a ser associado ao amor e à paixão. Ela era considerada parte essencial das relações românticas e até necessária para mantê-las.
Os sistemas políticos ainda moralizaram essa emoção usando-a para garantir o cumprimento das normas culturais relativas à fidelidade e à propriedade. Os reis puniram aqueles que se mostravam iloados, tirando-lhes os bens ou expulsando-os. As mulheres também foram punidas pelo interesse demais em outros homens. Ainda hoje, algumas culturas continuam a considerar o ciúme um sinal de fraqueza ou imaturidade. Isto é especialmente verdade quando se trata de mulheres que expressam emoções abertamente.
Na política atual, o ciúme continua a desempenhar um papel para garantir o cumprimento das normas culturais relativas à fidelidade e à propriedade. Os políticos usam-no para controlar os cidadãos e manipular a opinião pública. Eles podem usar a mídia para criar histórias de ciúmes entre os eleitores. Eles também podem usá-lo para justificar políticas que limitam certas liberdades ou limitam o acesso a recursos.
Os políticos podem proibir o casamento gay para preservar os valores familiares tradicionais ou restringir a imigração para proteger os empregos dos cidadãos nascidos no país. Estas ações são muitas vezes justificadas com base na «proteção» das famílias ou na «preservação» da identidade nacional.
Os sistemas políticos têm usado historicamente o ciúme como meio de garantir o cumprimento das normas culturais relativas à fidelidade e à propriedade.Embora essas normas tenham mudado ao longo do tempo, permanecem influentes na sociedade moderna. Compreendendo como o ciúme foi usado para criar a nossa cultura, podemos compreender melhor as suas consequências nas políticas e movimentos de justiça social. Devemos enfrentar o desejo de julgar os outros com base no seu sentimento de ciúmes e, em vez disso, focar-nos em criar um mundo mais justo e inclusivo.
Como é que os sistemas políticos moralizam as emoções relationais, como ciúmes, para garantir o cumprimento das normas culturais relativas à lealdade e propriedade?
O sistema político pode muitas vezes moralizar certas emoções como imorais ou antiéticas, ao mesmo tempo que encoraja outros. Isto pode ser visto em termos de como ele vê emoções relacionais como ciúmes. Os sistemas políticos geralmente promovem a lealdade e a participação através de vários meios, incluindo leis que promovem esses valores e normas sociais que os fortalecem.