Há um crescente interesse entre os cientistas em entender como os crentes quir interpretam o conceito bíblico de esquatologia ou o estudo dos «tempos finais» devido à sua própria experiência de exclusão, marginalização e opressão. Enquanto os sistemas tradicionais de crenças cristãs e judaicas costumam considerar a eshaton como um tempo de julgamento e punição para uma humanidade pecadora, alguns crentes queer devolveram esse conceito para criar uma narrativa que enfatiza a libertação e a esperança. Nesse contexto, o apocalipse é visto como uma metáfora da libertação pessoal e coletiva das teologias heteronormativas que as magoaram e sofreram ao longo da história.
Uma forma de os crentes quir repensarem o apocalipse é através do prisma da sexualidade e do erotismo. Para muitos crentes estranhos, a ideia de um dia de embarcação iminente pode ser vista como uma oportunidade de justiça divina para servir aqueles que os perseguiram com base na sua orientação sexual ou identidade de gênero. Esta perspectiva permite-lhes imaginar um mundo onde finalmente possam expressar-se livremente e sem medo de serem mortos. Assim, torna-se uma fonte de potencialização e esperança, garantindo um sentimento de confiança face à opressão.
Alguns crentes quir veem no final dos tempos uma oportunidade para a prosperidade das relações íntimas, já que podem não se sentir mais conectados pelas normas comunitárias relativas ao casamento e à continuação da família.
Outra maneira de os crentes estranhos repensarem o apocalipse é através do prisma da justiça social e da igualdade. Muitos acreditam que a situação atual da Terra reflete um sistema decadente e quebrado que precisa de uma transformação radical. Eles veem na eshatona um momento em que todas as formas de opressão vão acabar e restabelecer a justiça. Esta interpretação sugere a sua busca por uma sociedade mais justa, em que todos tenham acesso a recursos, oportunidades e dignidade, independentemente de raça, classe ou gênero. Isso também ressalta seu compromisso com o desmantelamento dos sistemas de poder que perpetuam a desigualdade.
Alguns crentes quir interpretam o apocalipse como um apelo para a ação. Em vez de esperar passivamente pela intervenção de Deus, eles procuram ativamente criar um mundo mais justo e amoroso. Eles trabalham para alcançar esse objetivo através do ativismo, da advocacia e da criação de uma comunidade. Eles não veem os últimos tempos como um tempo de destruição, mas como uma chance de construir um novo mundo que reflita seus valores de amor, compaixão e libertação. Nesse sentido, o apocalipse torna-se uma metáfora de transformação coletiva e mudança.
O conceito de esquatologia pode fornecer uma base poderosa para compreender a experiência dos crentes queer que foram marginalizados e excluídos das comunidades religiosas tradicionais. Recuperando essa ideia e interpretando-a através do prisma da sexualidade, intimidade e justiça social, estas pessoas são capazes de imaginar um futuro em que são livres para viver de forma confiável e sem medo. Assim, o apocalipse torna-se fonte de oportunidades e esperança, fornecendo um mapa de trânsito para a libertação pessoal e coletiva.
Como é que os queer-crentes repensam o apocalipse ou a esquatologia como metáfora da libertação pessoal e coletiva das teologias opressivas?
Os crentes Quir repensam frequentemente o apocalipse ou a esquatologia como metáfora da libertação pessoal e coletiva das teologias despóticas, usando suas experiências de marginalização e perseguição para desafiar as narrativas religiosas dominantes que as excluem. Essa interpretação do fim dos tempos pode ajudar os queer-crentes a ganharem esperança e oportunidades diante da discriminação e da violência baseadas na sua sexualidade ou identidade de gênero.