Akt stawiania oporu dziwności jest często związany z konserwatywnymi poglądami na temat ról płci i normalności seksualnej.
Może to być również motywowane lękiem przed zakażeniem osób LGBTQ +, prowadząc do reakcji emocjonalnej, która zniechęca do przyjmowania. Ten rodzaj reakcji emocjonalnej nazywany jest opornością poznawczą i obserwowano go zarówno u osób homoseksualnych, jak i heteroseksualnych, które uważają za dzieło sztuki queer-dodatniej. Homofobiczni widzowie mogą odczuwać dyskomfort, gdy wchodzą w kontakt z tego rodzaju mediami ze względu na ich dyskomfort związków tej samej płci lub powstawania tożsamości. Takie uczucia są znormalizowane w wielu kulturach, gdzie heteronormatyczność pozostaje powszechna, co czyni homofobię bardziej rozpowszechnioną niż kiedykolwiek wcześniej. Odkrywanie, jak widzowie te interakcji ze sztuką queer może dostarczyć wgląd w dlaczego niektórzy ludzie nadal trzymają przestarzałe pomysły na płeć i seks.
W obliczu sztuki queer, homofobowie zazwyczaj reagują negatywnie, ponieważ czują się zagrożeni przez przesłanie, które przekazuje o płynności płci i różnorodności seksualnej. Ich mózgi postrzegają treść jako obcą, co powoduje ochronę i potrzebę uzasadnienia. Zaczynają usprawiedliwiać własne wartości i doświadczenia, dystansując się od wszystkiego, co ich przeciwstawia. Aby poradzić sobie z owym dysonansem poznawczym, tworzą one stronniczość przeciwko twórczości artysty, interpretując ją jako negatywną lub niemoralną, zamiast doceniać jej wartość twórczą.
W jednym z badań stwierdzono, że mężczyźni, którzy oglądali erotykę lesbijską, częściej mieli negatywne nastawienie do kobiet po jej obejrzeniu. Naukowcy sugerowali to ze względu na ich przekonanie, że związki tej samej płci naruszały tradycyjne normy dotyczące zachowań seksualnych, prowadząc do niepokoju o intymność i strach przed byciem postrzeganym jako mniej męskie. Odpowiedź ta odzwierciedla, jak opór poznawczy pojawia się, gdy ludzie starają się utrzymać sztywne role płci pomimo sprzecznych dowodów. Przeciwstawiając się dziwności poprzez reakcje emocjonalne, takie jak zakłopotanie i gniew, wzmacniają stereotypy dotyczące homoseksualizmu, a nie uczenia się z nowych perspektyw na ludzką naturę.
Oprócz tych reakcji poznawczych może również wystąpić inny rodzaj reakcji emocjonalnej zwanej afektywną opornością. Afektywny opór pojawia się, gdy ktoś czuje wstyd lub poczucie winy po oglądaniu dziwnych dzieł sztuki, doprowadzając ich do jawnego odrzucenia ich bez interakcji z nimi intelektualnie.
Jeśli widza jest narażony na przedstawienie transseksualnej tożsamości, mogą stać się niewygodne, ponieważ przypomina im własne niepewności dotyczące tożsamości płciowej. Aby złagodzić ten dyskomfort, często zaprzeczają jakimkolwiek powiązaniom między sobą a twórczością, co mogłoby prowadzić do dalszej alienacji od społeczności LGBTQ +.
Zrozumienie, jak homofobowie reagują emocjonalnie na sztukę queer, daje wgląd w to, dlaczego niektórzy trzymają się starych pomysłów na płeć i płeć. Ich reakcje pokazują, jak socjalizacja ukształtowała ich postrzeganie tożsamości i relacji, pokazując nam, jak głęboko te wartości są wbudowane w strukturę naszego społeczeństwa.
Badając, w jaki sposób pojawia się opór poznawczy i afektywny, gdy widzowie napotykają media queer-pozytywne, możemy lepiej zrozumieć bariery, które uniemożliwiają ludziom akceptowanie różnic innych ludzi. Ważne jest, aby wszyscy rozpoznawali wpływ tradycyjnych norm na systemy osobistych przekonań, abyśmy mogli przełamać szkodliwe stereotypy dotyczące seksualności i zachęcać do bardziej integracyjnego podejścia do wszelkich form miłości i intymności.
Jakie formy oporu poznawczego powstają, gdy homofobiczni widzowie angażują się w sztukę queer-dodatnią?
Istnieje kilka form oporu poznawczego, które mogą wystąpić, gdy homofobiczni widzowie interakcji z queer-pozytywne art. Jedna forma jest zaprzeczenie, gdzie widza odmawia uznania obecności jakiejkolwiek dziwności w dziele sztuki lub obala jego pozytywny wizerunek dziwnej tożsamości. Inną formą jest zdystansowanie, gdzie widzący widzi, że praca jest całkowicie o czymś innym (np.