Teoria wzajemności jest ramą, która rozważa, w jaki sposób różne tożsamości jednostek - takie jak płeć, rasa, klasa, orientacja seksualna, wiek, zdolność, religia, pochodzenie etniczne, poziom wykształcenia - oddziałują na ich doświadczenia marginalizacji i przywileju. Dla społeczności LGBTQ oznacza to, jak te tożsamości przecinają się, aby stworzyć unikalne wyzwania i możliwości dla ludzi w tej grupie. Ten esej bada, jak różnorodne tożsamości społeczne mogą kształtować doświadczenia ucisku, przywileju i upodmiotowienia w społeczności LGBTQ.
Ważnym aspektem tożsamości jest orientacja seksualna, która odnosi się do przyciągania innej osoby w oparciu o cechy fizyczne lub emocjonalne.
Na przykład ktoś, kto identyfikuje się jako gej, może mieć preferencje wobec mężczyzn, podczas gdy ktoś, kto identyfikuje się jako lesbijka, może być przyciągany do kobiet.
Jednak sama orientacja seksualna nie definiuje doświadczeń ucisku, przywileju i rozszerzania praw człowieka. Na przykład ktoś, kto jest transseksualistą i czarnym, może spotkać się z większą dyskryminacją niż tylko cisgender white man. Istotną rolę w określaniu dostępu do zasobów, zatrudnienia, mieszkań, opieki zdrowotnej i innych podstawowych potrzeb odgrywa skrzyżowanie ekspresji płci, rasy i statusu społeczno-gospodarczego.
Innym czynnikiem kształtującym doświadczenia ucisku, przywileju i upodmiotowienia jest tożsamość płciowa, która odnosi się do wewnętrznej tożsamości człowieka jako mężczyzny, kobiety, ani. Tożsamość płciowa przecina się z orientacją seksualną, aby wpływać na sposób, w jaki dana osoba nawiguje po społeczeństwie. Na przykład, heteroseksualny mężczyzna, który identyfikuje się jako kobieta może napotkać większe uprzedzenia w społeczności LGBTQ niż ktoś, kto identyfikuje się jako masło lub masa. podobnie, transseksualna kobieta, która prezentuje się w tradycyjnie kobiecy sposób może zmierzyć się bardziej piętno niż ten, który przedstawia jako bardziej męski. Teoria intersekcjonalności traktuje również wiek, wykształcenie, religię i zdolność jako tożsamość społeczną, która może kształtować doświadczenia ucisku, przywileju i upodmiotowienia. Na przykład, wiek może prowadzić do tego, że starsi członkowie społeczności LGBTQ są marginalizowani przez młodsze pokolenia w ramach grupy. Zdobycie wykształcenia może mieć wpływ na dostęp do możliwości zatrudnienia, natomiast przynależność religijna może stwarzać bariery dla integracji w niektórych społecznościach.
Wreszcie niepełnosprawność może mieć wpływ na dostęp do zasobów i usług.
Jak przecinanie tożsamości społecznych kształtuje doświadczenia ucisku, przywileju i upodmiotowienia w populacjach LGBTQ?
Osoby LGBTQ zmagają się z różnymi formami dyskryminacji ze względu na ich tożsamość międzysektorową, takimi jak tożsamość płciowa, rasa, przynależność etniczna, status społeczno-gospodarczy, wiek, religia, zdolności fizyczne itp. Pokrywanie się tożsamości może albo podnieść lub osłabić przywilej jednostki w szerszym społeczeństwie.