La théorie de l'intersectionnalité est un cadre qui examine comment les différentes identités des personnes - telles que le sexe, la race, la classe, l'orientation sexuelle, l'âge, les capacités, la religion, l'ethnicité, le niveau d'éducation - interagissent pour influencer leur expérience de marginalisation et de privilèges. En ce qui concerne les communautés LGBTQ, cela signifie regarder comment ces identités se croisent pour créer des défis et des opportunités uniques pour les personnes de ce groupe. Cet essai explore comment différentes identités sociales peuvent façonner les expériences d'oppression, de privilège et d'autonomisation au sein de la communauté LGBTQ.
L'orientation sexuelle est un aspect important de l'identité, ce qui concerne l'attraction d'une personne vers une autre personne sur la base de caractéristiques physiques ou émotionnelles.
Par exemple, quelqu'un qui s'identifie comme gay peut avoir une préférence pour les hommes, tandis que quelqu'un qui s'identifie comme lesbienne peut être attiré par les femmes.
Cependant, l'orientation sexuelle ne définit pas en soi l'expérience de l'oppression, des privilèges et de l'élargissement des droits de l'homme. Par exemple, une personne transgenre et noire peut faire face à une discrimination plus grave qu'un simple homme blanc cisgenre. L'intersection entre l'expression du sexe, la race et le statut socioéconomique joue un rôle important dans la détermination de l'accès aux ressources, à l'emploi, au logement, aux soins de santé et à d'autres produits de première nécessité.
Un autre facteur qui façonne l'expérience de l'oppression, des privilèges et de l'autonomisation est l'identité de genre, qui traite la conscience intérieure de l'homme comme l'homme, la femme, ni les deux. L'identité de genre se recoupe avec l'orientation sexuelle pour influencer la façon dont l'individu est orienté dans la société. Par exemple, un homme hétérosexuel qui s'identifie comme une femme peut rencontrer plus de préjugés au sein de la communauté LGBTQ que celui qui s'identifie comme un butch ou un mas. de même, une femme transgenre qui se présente de manière traditionnellement féminine peut être confrontée à plus de stigmatisation que celle qui se présente comme plus masculine.
La théorie de l'intersectionnalité tient également compte de l'âge, du niveau d'éducation, de la religion et des capacités en tant qu'identités sociales qui peuvent façonner l'expérience de l'oppression, des privilèges et de l'autonomisation. Par exemple, l'eugisme peut faire en sorte que les membres plus âgés de la communauté LGBTQ soient marginalisés par les jeunes générations du groupe. Le niveau d'instruction peut influencer l'accès à l'emploi, tandis que l'appartenance religieuse peut créer des obstacles à l'inclusion dans certaines communautés.
Enfin, le handicap peut affecter l'accès aux ressources et aux services.
Comment les identités sociales croisées façonnent-elles l'expérience de l'oppression, des privilèges et de l'autonomisation au sein des populations LGBTQ ?
Les personnes LGBTQ sont confrontées à diverses formes de discrimination en raison de leur identité intersectorielle, comme l'identité de genre, la race, l'ethnicité, le statut socio-économique, l'âge, la religion, les capacités physiques, etc. Les identités croisées peuvent soit augmenter ou saper les privilèges d'une personne dans une société plus large.