Odporność jest zdefiniowana jako zdolność osoby do odzyskania z trudnych okoliczności, takich jak dyskryminacja lub ucisk. W dzisiejszym świecie dyskryminacja ze względu na czynniki takie jak rasa, płeć, religia i orientacja seksualna jest nadal szeroka. Oznacza to, że osoby, które doświadczają może trzeba rozwijać odporność, aby poradzić sobie z jego skutkami.
Niektórzy jednak twierdzą, że ta odporność może być również postrzegana jako forma etycznej władzy, ponieważ pozwala ludziom na konfrontację z uciskającymi strukturami i walkę o swoje prawa.
Z jednej strony odporność pozwala ludziom przetrwać w ciemiężącym środowisku.
Na przykład, jeśli ktoś doświadcza rasistowskiego leczenia w pracy, może opracować strategie radzenia sobie z nim, nie stając się przytłoczony. Mogą budować media społecznościowe, koncentrować się na swoich miejscach pracy lub szukać innych możliwości poza obecnym zatrudnieniem. Działania te wykazują osobistą siłę i odmowę ich zdefiniowania. Odporność pozwala ludziom przejąć kontrolę nad swoim życiem i rozwijać się pomimo przeciwności.
Inni twierdzą jednak, że odporność jest po prostu adaptacją do struktur uciskających. Nie podważa to ich istnienia, lecz wzmacnia ich istnienie, umożliwiając ludziom dalsze funkcjonowanie w nich.
Na przykład kobieta doświadczająca seksizmu w miejscu pracy może nauczyć się nawigować po polityce biurowej lub ignorować molestowanie, pozostając produktywną i profesjonalną. Chociaż są to cenne mechanizmy radzenia sobie, nie zmieniają podstawowych problemów samego seksizmu.
Ostatecznie oba poglądy mają zasługę. Odporność może pomóc ludziom przetrwać trudne sytuacje, ale może również utrwalać systemy ucisku. Dlatego też zrównoważony rozwój powinien być postrzegany jako narzędzie nawigacji złożonych okoliczności, a nie jako ostateczny cel sam w sobie. Ludzie muszą wykorzystywać odporność do tworzenia pozytywnych zmian, zarówno osobistych, jak i społecznych. Oznacza to uznanie problemów systemowych i pracę nad rozwiązaniami promującymi równość i sprawiedliwość dla wszystkich.
Czy odporność w obliczu dyskryminacji jest formą siły etycznej czy po prostu przystosowaniem się do struktur uciskających?
Odporność jest złożoną cechą, która obejmuje kilka składników, takich jak zdrowie psychiczne i fizyczne, systemy wsparcia społecznego, strategie radzenia sobie i indywidualne czynniki, takie jak wiek i status społeczno-ekonomiczny. Wiąże się z aktywnym procesem adaptacji, pokonywania przeszkód i odbijania się od przeciwności z większymi zasobami psychologicznymi i emocjonalnymi niż dotychczas.