Idea, że ludzie biseksualni mają obowiązek oddzielić swoje przekonania religijne od swoich romantycznych pragnień, była powszechna od wieków, wynikając z głęboko zakorzenionego nieporozumienia obu tożsamości. Chociaż dziś społeczeństwo może bardziej niż kiedykolwiek wcześniej przyjmować różnorodność seksualną, wielu biseksualistów nadal czuje, że musi wybierać między swoją wiarą a przyciąganiem różnych płci. Może to prowadzić do poczucia izolacji i wstydu, a także ogólnego uczucia dezorientacji o tym, kim naprawdę są.
Badam początki tej problematycznej dychotomii, wyjaśniam, jak ona wpływa na biseksualnych ludzi i oferuję potencjalne rozwiązania dla stworzenia świata, w którym biseksualni poszukiwacze duchowi czują się komfortowo obejmując wszystkie aspekty swojej tożsamości. Po pierwsze, przyjrzyjmy się, dlaczego biseksualizm jest postrzegany historycznie jako zagrożenie dla tradycyjnej monogamii, prowadzące do jej powiązania z grzesznością lub niemoralnością.
W całej historii religie często postrzegały pragnienie seksualne jako coś, co należy kontrolować i tłumić, zwłaszcza w odniesieniu do praktyk nieheteroseksualnych. Wiele tekstów religijnych potępia homoseksualizm i inne formy nieheteronormatywnego zachowania, postrzegając je jako odchylenia od naturalnego porządku Bożego. Biseksualizm, polegający na przyciąganiu zarówno mężczyzn, jak i kobiet, był często postrzegany jako jeszcze bardziej niebezpieczny, potencjalnie prowadzący do promiscuous relacji i rozpadu moralnego. W ten sposób osoby biseksualne były często marginalizowane i ostracizowane przez swoje społeczności, co prowadziło ich do ukrycia ich prawdziwego ja lub zgodne z normami społecznymi.
Piętno to utrzymuje się w czasach nowożytnych, kiedy wiele instytucji religijnych nie rozpoznaje lub potwierdza biseksualnych tożsamości. Dotyczy to zwłaszcza konserwatywnych wyznań, które przestrzegają surowych zasad dotyczących czystości seksualnej i wierności. Niektórzy chrześcijanie uważają, że związki tej samej płci są naruszeniem nauk biblijnych, podczas gdy inni uważają wszelkie formy pozamałżeńskiego seksu za złe. W tym kontekście biseksualiści mogą czuć się zmuszeni do wyboru między wiarą a pragnieniami seksualnymi, co prowadzi do poczucia winy, wstydu i izolacji.
Ważne jest, aby zauważyć, że nie wszystkie tradycje religijne posiadają te poglądy, a istnieją przykłady duchowych przywódców, którzy obejmują społeczność LGBTQ +. Kościół Wspólnoty Metropolitalnej, założony w 1968 r., wita ludzi wszystkich orientacji seksualnych i tożsamości płci, oferując wsparcie i uznanie za pośrednictwem sieci zborów na całym świecie. Niektóre religie wschodnie były historycznie bardziej otwarte na miłość tej samej płci, uznając ją za wyraz boskiej jedności, a nie grzesznej pokusy.
Pomimo tych wyjątków wielu biseksualistów nadal zmaga się z pojednaniem swoich uczuć duchowych i seksualnych, poczuciem, że powinni zachować swoją atrakcyjność dla wielu płci w tajemnicy przed swoimi społecznościami i rodzinami. Może to prowadzić do poczucia zwątpienia i zamieszania, a także do trudności ze znalezieniem znaczących powiązań z innymi wierzącymi.
Nie powinno tak być. Podważając tradycyjne założenia dotyczące seksualności i odmładzając teksty religijne w celu uwzględnienia perspektyw nieheteronormatywnych, możemy stworzyć bardziej integracyjne środowisko dla biseksualnych ludzi poszukujących spełnienia duchowego.
Musimy uznać, że biseksualizm nie jest wyborem ani fazą, ale legalną tożsamością, która zasługuje na uznanie i szacunek. Musimy również pracować nad stworzeniem przestrzeni, gdzie biseksualiści mogą badać swoją wiarę bez obawy przed sądem lub wykluczeniem. Może to obejmować przedefiniowanie naszych definicji małżeństwa i relacji, pozwalając na poliamorię i inne formy niemonogami.Może to również oznaczać ponowną ocenę naszych podejść do edukacji seksualnej i doradztwa, zapewnienie, że są one integracyjne i potwierdzające dla wszystkich studentów i klientów.
Powinniśmy szukać zasobów, które świętują skrzyżowanie tożsamości seksualnej i duchowej.Obecnie istnieje wiele książek, artykułów i organizacji badających wzajemne powiązania seksualności i duchowości, oferujących wsparcie i wskazówki tym, którzy czują się złapani między dwoma światami.
„Biseksualność i wiara: kwestionowanie zapewnień kulturowych o płci i seksualności" Karin Rivadeneira i Anne Linstatter dają przemyślaną analizę tego, jak religia postrzegała historycznie biseksualizm, a także oferują praktyczne porady na temat nawigacji w tych kwestiach w życiu codziennym.
Musimy uznać, że osoby biseksualne mają prawo wyrazić się w pełni i uczciwie, zarówno duchowo, jak i seksualnie. Zachęcając do otwartej komunikacji i zrozumienia w naszych społecznościach, możemy pomóc przezwyciężyć piętno związane z biseksualizmem i stworzyć bardziej akceptowalny świat dla wszystkich ludzi.
Wymaganie od biseksualistów rozdzielenia ich religijnych i erotycznych jaźni jest szkodliwą spuścizną wiekowego nieporozumienia i ucisku.
Z czasem i wysiłkiem możemy stworzyć bardziej integracyjne środowisko, w którym każdy czuje się swobodnie badać swoją tożsamość bez strachu i wstydu. Poświęćmy się tej ważnej pracy, uznając wrodzoną wartość i godność wszystkich ludzi, bez względu na płeć, orientację czy system wiary.
Jakie są konsekwencje egzystencjalne biseksualnych ludzi zmuszonych do rozdzielenia duchowego i seksualnego siebie?
Konsekwencje egzystencjalne dla biseksualnych ludzi, którzy muszą dzielić się swoją tożsamością duchową i seksualną, mogą być bardzo złożone. Zaprzeczając prawdziwej jaźni, można czuć się odizolowanym, oderwanym od innych i pozbawionym sensownych relacji. Rozdrobnienie to może prowadzić do poczucia dezorientacji, wstydu, winy i strachu, gdy starają się pogodzić sprzeczną wiarę z systemami pożądania w sobie.