L'idea che le persone bisessuali abbiano il dovere di separare le loro credenze religiose dai loro desideri romantici è stata diffusa nel corso dei secoli, partendo da un'incomprensione profondamente radicata di entrambe le identità. Anche se oggi la società potrebbe accettare la diversità sessuale più che mai, molti bisessuali sentono ancora di dover scegliere tra la loro fede e la loro passione per i diversi sessi. Questo può portare a un senso di isolamento e vergogna e a un senso generale di confusione per ciò che sono realmente.
Sto esplorando l'origine di questa dicotomia problematica, spiegando come influisce sulle persone bisessuali e proponendo potenziali soluzioni per creare un mondo in cui i cercatori spirituali bisessuali si sentano a proprio agio a coprire tutti gli aspetti della propria identità. Innanzitutto, vediamo perché la bisessualità è storicamente considerata una minaccia alla monogamia tradizionale, che porta alla sua associazione con la peccatura o l'immoralità.
Durante tutta la storia della religione è stato spesso considerato il desiderio sessuale come qualcosa da controllare e sopprimere, soprattutto per quanto riguarda le pratiche non universali. Molti testi religiosi denunciano l'omosessualità e altre forme di comportamento non eronormativo, considerandoli come deviazioni dall'ordine naturale di Dio. La bisessualità, che implica attrazione sia verso gli uomini che verso le donne, è stata spesso considerata ancora più pericolosa, potenzialmente causa di relazioni disordinate e decomposizione morale. Così, le personalità bisessuali sono state spesso emarginate e ostracizzate dalle loro comunità, costringendole a nascondere la loro vera essenza o a conformarsi alle norme sociali.
Questo stigma continua in tempi in cui molte istituzioni religiose non sono in grado di riconoscere o confermare un'identità bisessuale. Questo è particolarmente vero nelle confessioni conservatrici che seguono regole rigorose in materia di pulizia sessuale e fedeltà.
Alcuni cristiani ritengono che le relazioni gay siano una violazione degli insegnamenti biblici, mentre altri considerano qualsiasi forma di sesso extraconiugale come sbagliato. In questo contesto, i bisessuali possono sentirsi costretti a scegliere tra la loro fede e i loro desideri sessuali, portando a sensi di colpa, vergogna e isolamento.
È importante notare che non tutte le tradizioni religiose aderiscono a queste opinioni, e ci sono esempi di leader spirituali che accettano una comunità LGBT +.
La Chiesa della Città Metropolitana, fondata nel 1968, accoglie le persone di tutti gli orientamenti sessuali e le identità di genere, offrendo supporto e riconoscimento attraverso la sua rete di riunioni in tutto il mondo.
Alcune religioni orientali erano storicamente più aperte all'amore omosessuale, riconoscendolo più come espressione dell'unione divina che come una tentazione peccatrice.
Nonostante queste eccezioni, molti bisessuali lottano ancora contro la riconciliazione dei loro sentimenti spirituali e sessuali, la sensazione di dover mantenere la loro attrazione verso più sessi in segreto con le loro comunità e famiglie. Ciò può portare a un senso di insicurezza in se stessi e confusione e a difficoltà a trovare legami significativi con altri credenti.
Non dovrebbe essere così. Sfidando i tradizionali presupposti sulla sessualità e ridefinendo i testi religiosi per includere prospettive non steronormative, possiamo creare un ambiente più inclusivo per le persone bisessuali in cerca di soddisfazione spirituale.
Dobbiamo riconoscere che la bisessualità non è una scelta o una fase, ma un'identità legittima che merita di essere riconosciuta e rispettata. Dobbiamo anche lavorare per creare spazi in cui i bisessuali possano esplorare la propria fede senza temere la condanna o l'esclusione. Questo può includere la revisione delle nostre definizioni di matrimonio e relazioni, permettendo la poliammoria e altre forme di non-monogamia.Ciò può anche significare rivalutare i nostri approcci di educazione e consulenza sessuale, assicurando che siano inclusivi e confermativi per tutti gli studenti e i clienti.
Dobbiamo cercare risorse che segnino la relazione tra identità sessuale e spirituale. Oggi ci sono molti libri, articoli e organizzazioni dedicati allo studio delle relazioni tra sessualità e spiritualità che offrono supporto e guida a coloro che si sentono intrappolati tra i due mondi.
Bisessualità e fede: Questioning Culture Assessions About Gender and Sexality di Karin Rivadeneira e Anne Linstatter fornisce un'analisi riflessiva di come la religione abbia storicamente affrontato la bisessualità, e suggerisce suggerimenti pratici per navigare su queste questioni nella vita quotidiana.
Dobbiamo riconoscere che le persone bisessuali hanno il diritto di esprimersi in modo completo e onesto, sia spiritualmente che sessualmente. Incoraggiando la comunicazione aperta e la comprensione nelle nostre comunità, possiamo aiutare a superare lo stigma legato alla bisessualità e creare un mondo più accettabile per tutti.
Richiedere ai bisessuali di condividere le loro entità religiose ed erotiche è un patrimonio dannoso di incomprensione secolare e oppressione.
Con il tempo e lo sforzo, possiamo creare un ambiente più inclusivo in cui tutti si sentano liberi di esplorare la propria identità senza paura e senza vergogna. Dedichiamoci a questo importante lavoro, riconoscendo il valore e la dignità essenziali di tutte le persone, indipendentemente dal sesso, dall'orientamento o dal sistema di convinzione.
Quali sono le conseguenze esistenziali del fatto che le persone bisessuali siano costrette a condividere le loro entità spirituali e sessuali?
Le conseguenze esistenziali per le persone bisessuali che devono condividere la loro identità spirituale e sessuale possono essere molto complesse. Negando il mio vero me, una persona può sentirsi isolata, separata dagli altri e priva di relazioni significative. Questa frammentazione può portare a un senso di confusione, vergogna, colpa e paura, perché cercano di conciliare i sistemi contraddittori di convinzioni e desideri all'interno di loro stessi.