W teologii chrześcijańskiej łaska odnosi się do bezwarunkowej miłości i łaski Boga, która jest swobodnie oferowana wszystkim ludziom, niezależnie od ich stanu duchowego lub zachowania. Jest to często rozumiane jako niezasłużony dar od Boga, który pozwala ludziom otrzymywać zbawienie i życie wieczne.
Kiedy patrzy się przez soczewkę dziwnego doświadczenia, łaska może nabrać innego znaczenia. Queer teologowie twierdzą, że dziwność nie jest po prostu odchyleniem od heteronormatywnych norm, ale raczej sposobem boskiej ekspresji, która kwestionuje tradycyjne rozumienie płci, seksualności i intymności. W tym eseju patrzymy, jak rozpoznawanie dziwności jako sposobu Boskiej ekspresji przekształca nasze zrozumienie łaski i oferuje nowe zrozumienie natury Boskiej miłości.
Uznawanie dziwności za sposób boskiej ekspresji zmienia sposób myślenia o grzechu. Tradycyjnie teologia chrześcijańska podkreśla upadły stan ludzkości i potrzebę odkupienia przez ofiarę Chrystusa na krzyżu. Ten pogląd postrzega ludzi jako z natury złamanych i potrzebujących naprawy.
Dziwaczni teolodzy twierdzą, że dziwność jest darem od Boga, który odzwierciedla różnorodność i kreatywność stworzenia Bożego. Widząc dziwność jako formę boskiej ekspresji, zdajemy sobie sprawę, że nie można jej ograniczyć do grzechu ani wstydu. Jest to natomiast przejaw obfitej miłości i kreatywności Boga, który wzywa nas do przyjęcia pełni tego, kim jesteśmy i świętowania piękna różnicy.
Uznawanie dziwności za sposób boskiej ekspresji rzuca wyzwanie idei heteronormatywności. Heteronormatyczność jest założeniem, że heteroseksualność i tożsamość cisgender są naturalne, normalne i doskonałe. Często prowadzi to do ucisku i przemocy wobec osób LGBTQ +, zwłaszcza tych, które nie spełniają dominujących oczekiwań kulturowych. Uznając dziwność za tryb boskiej ekspresji, zaprasza nas do zobaczenia poza tymi binariami i do objęcia bogactwa i złożoności ludzkiego doświadczenia. Zachęca nas do opierania się pokusie wychwalania pewnych form płci, seksualności i intymności wobec innych, a zamiast tego celebruje różnorodne przejawy miłości Bożej we wszystkich jej formach.
Uznawanie dziwności za sposób boskiej ekspresji przekształca nasze zrozumienie zbawienia. W tradycyjnej teologii chrześcijańskiej zbawienie rozumiane jest jako indywidualny proces skruchy, przebaczenia i pojednania z Bogiem.
Teolodzy Queer twierdzą, że zbawienie powinno być rozumiane jako wspólne doświadczenie, które wiąże się z radykalną transformacją i sprawiedliwością społeczną. Pogląd ten podkreśla, że zbawienie to nie tylko osobiste odkupienie, ale także wyzwolenie z systemów władzy i ucisku, które wykluczają i marginalizują ludzi LGBTQ +. Widząc dziwność jako sposób boskiej ekspresji, możemy pracować nad tworzeniem wspólnot, w których wszyscy ludzie są cenieni i uprawnieni do autentycznego życia.
Uznawanie dziwności za tryb boskiej ekspresji przekształca nasze zrozumienie łaski poprzez wyzwanie heteronormatywnych założeń, odrzucenie binarnego myślenia i przyjęcie różnych form boskiej ekspresji. Daje ono nowe zrozumienie natury miłości Bożej i zachęca nas, byśmy przyjęli pełnię tego, kim jesteśmy. Kiedy będziemy dalej badać tę perspektywę, pogłębimy nasze docenianie piękna i różnorodności stworzenia Bożego oraz dzieła stworzenia bardziej sprawiedliwego i integracyjnego świata.
Jak teologia łaski przekształca się, gdy dziwność jest uznawana za sposób boskiej ekspresji, a nie odrzucenia?
Teologia łaski odnosi się do Bożej bezinteresownej łaski ludzkości, która obejmuje zbawienie i odkupienie od grzechu poprzez ofiarę Chrystusa na krzyżu. Kiedy dziwność jest uznawana za sposób boskiej ekspresji, oznacza to, że osoby LGBTQ + są postrzegane jako część stworzenia Bożego i mają unikalne dary i wkłady do zaoferowania wspólnocie kościelnej.