Rdzenni ludzie na całym świecie mają zróżnicowane kulturowe postrzeganie tożsamości płci i wyrażenia, które są często związane z ich historycznych doświadczeń kolonizacji. Kolonializm kształtował rdzenne poglądy o sobie i sobie nawzajem, co skutkowało utratą tradycyjnej wiedzy i praktyk związanych z różnorodnością płci. Europejscy kolonizatorzy narzucili sztywne binarne pojęcia męskości/żeńskiej, męskiej/żeńskiej, heteroseksualnej/homoseksualnej i transseksualnej w rodzimych społeczeństwach, które wcześniej były znacznie bardziej płynne i obejmowały nie-binarne płody. Niniejszy dokument zbada, w jaki sposób kolonializm wpłynął na rodzime zrozumienie i wyrażenie tożsamości płci, koncentrując się na trzech studiach przypadków: Inuit, Māori i Aborygenów Australii. Podsumowując, argumentuje się za większym uznaniem i poszanowaniem tożsamości płci rdzennej jako integralnych elementów ruchu oporu antykolonialnego.
Inuici
Inuici z Kanady Arktycznej i Grenlandii historycznie mieli elastyczne zrozumienie ról płci, z mężczyznami zdolnymi do podejmowania zadań zwykle związanych z kobietami i odwrotnie. Tradycyjnie, nie było pojęcia „mężczyzna" lub „kobieta", ale zamiast tego osobowości zostały zidentyfikowane przez ich cechy fizyczne, takie jak siła lub umiejętności w polowaniu.
Jednak po kontakcie z Europejczykami Eskimosi byli zmuszeni zaakceptować zachodnie idee płci, co doprowadziło do spadku tradycyjnych umiejętności i wiedzy oraz wzrostu problemów społecznych, takich jak nadużywanie alkoholu i przemoc. Na przykład w jednym z badań stwierdzono, że wśród Eskimosów wprowadzenie broni palnej doprowadziło do zwiększenia presji polowania, co zmusiło kobiety do podejmowania tradycyjnie męskich zajęć, takich jak szycie i skrawanie zwierząt, podczas gdy mężczyźni stawali się mniej aktywni w pracy domowej. Przejście w kierunku powiązań płciowych doprowadziło do utraty tradycji kulturowych i zwiększenia stresu u osób, które nie pasują do tych kategorii.
Māori
Podobnie kolonizacja wymazała wiele tradycyjnych pojęć różnorodności płci wśród ludności Aotearoa/nowozelandzkiej Māori. Przedkontaktowe społeczeństwo Māori miało różne tożsamości płciowe, w tym osoby transseksualne, które żyły jako mężczyzna lub kobieta i wypełniały role obu płci. Kolonialiści narzucili Māori surowe normy europejskie, co doprowadziło do powszechnego odrzucenia płci niejednoznacznej i seksualności. Transgenderzy są dziś nadal marginalizowani i dyskryminowani pomimo wysiłków na rzecz odzyskania tradycyjnej tożsamości płci poprzez wydarzenia takie jak konferencja TransFest. Wiele Māori również stawia czoła wyzwaniom związanym z urazami pokoleniowymi wynikającymi z kolonializmu, które mogą przyczynić się do problemów zdrowia psychicznego, takich jak depresja i stosowanie substancji. Walka ta podkreśla, jak kolonializm wpłynął na rodzime postrzeganie płci i tożsamości.
Aborygeńscy Australijczycy
Aborygeni Australijczycy i Torres Cieśniny Wyspiarzy zmagali się z podobną presją z powodu europejskiej kolonizacji. Tradycyjnie rozpoznawali co najmniej cztery płci: mężczyznę, kobietę, „berdę" (osobę o cechach zarówno męskich, jak i żeńskich) oraz „plemiennego all-męskiego".
Kontakt z Europejczykami doprowadził jednak do zwiększenia przemocy i dyspozycyjności, powodując zakłócenia tradycyjnych struktur i ról społecznych. Niektóre plemiona były zmuszone przyjąć chrześcijańskie wartości, które uważały homoseksualizm za niemoralny i karalny przez prawo. Doprowadziło to do uwięzienia i upokorzenia osób, które nie są zgodne z zachodnimi normami płci binarnej. Ponadto wiele rodzimych dzieci zostało przymusowo usuniętych z rodzin w ramach polityki asymilacji, co doprowadziło do utraty wiedzy kulturowej i praktyk związanych z różnorodnością płci. Podczas gdy niektóre grupy tubylcze pracują obecnie nad rozpoznaniem i uznaniem różnic płci, wiele pozostaje do zrobienia, aby zająć się dziedzictwem kolonializmu.
Ogólnie, te studia przypadków ilustrują, jak kolonializm miał daleko idący wpływ na tubylcze postrzeganie tożsamości i ekspresji płci.Uznając i szanując tradycyjne rozumienie płci, możemy lepiej wspierać zmarginalizowane społeczności i promować uzdrawianie z urazów historycznych. Jak przekonują uczeni tacy jak Sara Ahmed, rdzenna tożsamość płciowa powinna być postrzegana jako podstawowe elementy ruchu oporu dekolonialnego, które kwestionują dominujące struktury władzy i przywracają równowagę naszemu światu.
W jaki sposób kolonializm mógłby wpłynąć lub usunąć rodzime postrzeganie różnorodności płci?
Wpływ kolonializmu na rdzenne kultury jest wielogatunkowy i daleko idący. Kolonializm często obejmuje dominację kulturową, przymusową akulturę i politykę asymilacyjną, która może prowadzić do usunięcia tradycyjnych wartości i systemów przekonań, w tym związanych z tożsamością płciową.