W wielu kulturach istnieje powtarzający się mityczny temat bohatera, który musi pokonać szereg problemów przed osiągnięciem statusu transcendentalnego. Jednym z tych wyzwań często jest spotkanie seksualne, które sprawdza determinację i cnotę bohatera. Ten esej będzie zbadać, jak funkcje seksualności jako ostateczną przeszkodę do pokonania, zanim bohater może osiągnąć swój ostateczny cel. Jeden z przykładów tego tematu znajduje się w greckiej legendzie Jasona i Medei. W tej historii, Jason idzie na poszukiwanie Złotego Runa, który jego zdaniem przyniesie mu wielką siłę i prestiż.
Zadanie okazuje się trudne, a po drodze jest pokonywane przez różne zagrożenia. W końcu przybywa na wyspę Colchis, gdzie spotyka czarodziejkę Medea. Ona oferuje mu pomoc, jeśli ożenił się z nią, ale on odmawia, ponieważ jest bezpłodny i nie jest w stanie wydać spadkobiercy dla niego. Zamiast tego postanawia zabrać inną kobietę do Grecji jako żonę. Medea jest wściekła i przeklęty, pozbawiając go możliwości spełnienia swojego przeznaczenia bez jej pomocy. Aby złamać klątwę, Jason musi wrócić do Colchis i udowodnić, że jest godny miłości Medei, po przejściu serii prób. Ostatnia próba jest sprawdzianem jego seksualności - musi oprzeć się pokusom siostry Medei, Apsyrtusa, która próbuje go uwieść, gdy oboje kąpią się w magicznej wiosny. Dopiero po pokonaniu tego wyzwania Jason w końcu rości sobie Złote Runo i osiągnie transcendencję.
Kolejny przykład pochodzi z norweskiej mitologii, w szczególności z historii Sigurda i Brunhilda. Sigurd jest młodym wojownikiem, który zabija smoka poprzez zdobycie jego magicznego miecza, babci. Następnie spotyka Brunhildę, walkirię, która została umieszczona w zawieszonej animacji przez jej ojca Odyna. Aby ją obudzić, musi wykonać trzy zadania: po pierwsze, musi zwrócić magiczny pierścień; po drugie, musi pokonać dwóch strażników; po trzecie, musi pocałować Brunhilde, uniemożliwiając jej pełne przebudzenie.
Kiedy w końcu ją całuje, jest tak pokonana z pasją, że budzi się i nalega na zakończenie ich związku. Ten akt łamie zaklęcie, a para staje się kochankami. W końcu mają dziecko, ale Sigurd wkrótce umiera. Zanim jednak odejdzie, daje Brunhilde wiedzę, której potrzebuje, by go ożywić, używając eliksiru zrobionego z krwi ich syna. Kiedy to zrobi, zjednoczą się i będą żyć długo i szczęśliwie jako bogowie.
W tych opowieściach seksualność służy jako ostatnia bariera między bohaterem a transcendencją. Reprezentuje nie tylko fizyczne pragnienie, ale także emocjonalne przywiązanie i determinację. Pokonując tę przeszkodę, bohater udowadnia swoją wartość, aby wznieść się do wyższego poziomu egzystencji. W niektórych przypadkach, takich jak Medea i Apsyrtus, test polega na odporności na pokusy; w innych, jak Sigurd i Brünnhilde, żąda poddania się miłości. W obu przypadkach jednak płeć funkcjonuje jako kluczowa część ścieżki transcendencji.
Te mity ilustrują, jak seks może być wykorzystywany jako narzędzie do osobistego wzrostu i transformacji. Zdolność bohatera do poruszania się po trudnych sytuacjach związanych z seksualnością ujawnia jego prawdziwy charakter i pomaga im opanować siebie i swoje okoliczności. Rozumiejąc, jak działa seksualność w tych opowieściach, możemy lepiej docenić jej rolę w naszym życiu i relacjach.
W mitach wędrującego bohatera, jak seksualność funkcjonuje jako ostatni test przed transcendencją?
Seksualność jest często przedstawiany jako ostateczne wyzwanie bohater musi pokonać przed osiągnięciem transcendencji w błąkających mitów bohatera. Relacje bohatera z kobietami i ich seksualność służą jako symbol większej walki, z którą mają do czynienia w społeczeństwie i ich osobistej podróży do samodzielnego odkrycia i wyzwolenia.