Rośnie świadomość istnienia osób LGBTQ + w społeczeństwie, zwłaszcza w odniesieniu do ich walki z dyskryminacją i uprzedzeniami. Jedna grupa często źle rozumiana i piętnowana w tej społeczności to biseksualiści - ludzie przyciągający zarówno mężczyzn, jak i kobiety. Biseksualiści stoją przed różnymi wyzwaniami w zakresie akceptacji ze strony członków rodziny, rówieśników, pracodawców, a nawet romantycznych partnerów ze względu na oczekiwania społeczne i stereotypy. Mogą więc czuć potrzebę ukrycia swojej prawdziwej tożsamości, aby uniknąć wrogości i dyskryminacji.
To może być dla nich wyzwaniem, ponieważ jest to sprzeczne z zasadą prawdziwości, która jest ważną wartością moralną. W tym artykule przyglądamy się, jak biseksualne jednostki dostosowują znaczenie mówienia prawdy do pragmatycznej potrzeby ukrycia w wrogich środowiskach.
Pierwszym krokiem w pogodzeniu moralnej wartości prawdziwości z pragmatyczną potrzebą ukrycia jest zrozumienie własnych potrzeb i wartości. Dla biseksualistów ważne jest rozważenie, co jest dla nich najważniejsze - bycie wiernym sobie lub ukrywanie ich seksualności ze względów bezpieczeństwa. Oznacza to rozważenie osobistych doświadczeń i przekonań oraz zidentyfikowanie potencjalnych konsekwencji wyjścia jako biseksualnych, takich jak utrata przyjaciół, wsparcie rodziny czy możliwości zatrudnienia. Dzięki temu mogą ustalić, czy podjąć ryzyko wycieku, czy nie.
Osoby biseksualne powinny ocenić środowisko, w którym się znajdują i poziom wrogości wobec biseksualizmu. Jeśli mieszkają w obszarze konserwatywnym, gdzie występuje homofobia i uprzedzenia, wyjście może mieć poważne konsekwencje, które zagrażają ich samopoczuciu i bezpieczeństwu. Mogą zatem pozostać zamknięte do czasu poprawy warunków.
Jeśli mieszkają w bardziej tolerancyjnej społeczności, mogą zdecydować się wyjść bez obawy o reperkusje. Celem jest osiągnięcie równowagi między autentycznością a samoobroną poprzez podejmowanie świadomych decyzji w oparciu o obecną sytuację.
Biseksualiści mogą ćwiczyć umiejętności komunikacyjne, aby skutecznie nawigować rozmowy o swojej tożsamości z innymi. Mogą to zrobić, przewidując ewentualne pytania lub komentarze od osób, które mogą być niewygodne ze swoją orientacją seksualną i przygotowując odpowiedzi, które podkreślają ich pozytywne cechy, zamiast rozmyślać o stereotypach lub stygmatach związanych z biseksualizmem.
Mogą praktykować asertywne ustalanie granic, grzecznie, ale stanowczo porzucając dyskusje o swoim życiu osobistym.
Mogą mówić takie rzeczy jak: „Doceniam twoje zainteresowanie moim życiem osobistym, ale wolą nie dyskutować o tym teraz". To podejście pomaga kontrolować rozmowę podczas walidacji własnej tożsamości.
Biseksualiści muszą nauczyć się ufać swojej intuicji i polegać na wewnętrznej mądrości podczas nawigacji w trudnych sytuacjach. Mogą słuchać swoich emocjonalnych wskazówek i instynktów, aby określić, jak wiele informacji do dzielenia i kiedy ujawnić swoją prawdziwą tożsamość. Poprzez dostrajanie, będą wiedzieć, kiedy mówić i kiedy zachować ciszę, co może umożliwić im dokonywanie świadomych wyborów, które są zgodne z ich wartościami.
Biseksualiści muszą priorytetowo traktować siebie, poświęcając czas na zastanowienie się nad swoimi doświadczeniami i szukając wsparcia u innych osób LGBTQ + lub sojuszników, jeśli to konieczne. Obejmuje to poszukiwanie terapii lub doradztwo w celu przetwarzania wszelkich negatywnych reakcji, które mogą otrzymywać od innych poprzez praktykowanie technik uważności w celu zmniejszenia lęku i stresu oraz angażowanie się w działania, które przynoszą radość i satysfakcję poza romantycznymi relacjami szkoda.
Jak osoby biseksualne pogodzić moralną wartość prawdy z pragmatyczną potrzebą ukrycia w wrogich środowiskach?
Tendencję do tajemnicy wśród biseksualistów można wyjaśnić dwufobią, z którą często spotykają się zarówno ze społeczności heteroseksualnych, jak i homoseksualnych (Pachankis i in., 2014). Wyjście jako biseksualne może prowadzić do społecznego odrzucenia i izolacji, zwłaszcza gdy osoba jest otoczona przez ludzi nieświadomych orientacji seksualnej (Klein & Walseth, 2019).