Filozofia zajmuje się zrozumieniem natury rzeczywistości, wiedzy, istnienia, rozumu, wartości, etyki i języka. Historycznie był zdominowany przez białych cisgender heteroseksualnych mężczyzn, co może prowadzić do wąskiej koncepcji ludzkiego doświadczenia.
Filozofia feministyczna, czarny egzystencjalizm i perspektywy LGBTQIA + podważają ten pogląd. Dziwność i duchowość to wzajemnie powiązane pojęcia, które mają wpływ na dyskusje filozoficzne na temat znaczenia i celu.
Duchowość odnosi się do systemu wiary i praktyki jednostki związanej ze światem świętym, boskim, transcendentnym, nadprzyrodzonym lub metafizycznym. Mogą to być rytuały, medytacja, modlitwa, wróżby lub mistycyzm. Niektórzy wierzą w boga lub bogów, a inni nie. Praktyki duchowe mogą być osobiste lub wspólne, prywatne lub publiczne, zorganizowane lub spontaniczne. Instytucje religijne często wpływają na normy kulturowe, wartości i postawy związane z płcią, płcią, seksualnością i relacjami.
Queerness to tożsamość polityczna i społeczna, która kwestionuje dominujące normy i kategorie dotyczące płci i seksualności. Obejmuje różnorodne doświadczenia nie-binarnych płci, seksualność i pragnienia. Termin ten został ukuty jako powrót mglistych łez i stał się potężnym symbolem oporu przeciwko uciskowi. Dziwactwo obejmuje tożsamości takie jak lesbijki, geje, biseksualiści, transseksualiści, panseksualiści, poliamorzy, perwersyjni i bezpłciowi. Tożsamości te przecinają się z innymi aspektami życia, w tym rasą, klasą, niepełnosprawnością, religią, wiekiem i narodowością. Filozofia może opierać się na dziwnych i duchowych poglądach na sens, moralność i etykę.
Idea „dobra" tradycyjnie kojarzy się z prokreacją, rodziną i produktywnością.
Teoria Queera stwierdza, że pogląd ten jest heteronormatywny i wyklucza niezwiązane z nim aspekty tożsamości. Tradycje duchowe, takie jak tantra, oferują alternatywne podejścia do seksu, przyjemności i intymności poza modelem reprodukcyjnym. Podkreślają wcielenie, zmysłowość i połączenie, a nie tylko reprodukcję.
Skrzyżowanie duchowości i dziwności rodzi pytania o język, moc i przywilej. Niektóre terminy są przypisywane lub usuwane w kontekście religijnym, podczas gdy inne są używane do marginalizacji ludzi.
Słowo „queer" zostało historycznie użyte do patologii i kryminalizacji homoseksualistów, ale zostało przywrócone. Teoretycy queer kwestionują binarne myślenie o płci i tożsamości, kwestionując tradycyjne pojęcia męskości i kobiecości. Pojęcie „duchowe, ale nie religijne" pozwala na zindywidualizowanie wierzeń bez przynależności instytucjonalnej. Doświadczenia duchowe mogą pogłębić nasze zrozumienie sensu i celu, otwierając nowe możliwości rozwoju osobistego i zmian społecznych. Obejmuje to dziwne doświadczenia transcendencji, uroku i ekstazy, które kwestionują dominujące narracje normalności. Badając różne duchowe i dziwne perspektywy, filozofia staje się bardziej integracyjna i ekspansywna, otwierając nowe możliwości filozoficznego dociekania i refleksji.
Jak duchowość i tożsamość queer przecinają się, aby poinformować filozoficzne zrozumienie znaczenia?
Skrzyżowanie duchowości i tożsamości queer jest coraz częściej badane przez współczesnych uczonych, którzy starają się zbadać, w jaki sposób mogą wzajemnie się informować, aby stworzyć nowe ramy dla zrozumienia charakteru znaczenia w społeczeństwie. Należy zauważyć, że te dwa pojęcia niekoniecznie wykluczają się wzajemnie, ale raczej uzupełniają się.