W ostatnich latach w wielu krajach na świecie rośnie uznawanie dziwnych małżeństw i wychowywania dzieci, co prowadzi do coraz większego zainteresowania zrozumieniem, w jaki sposób struktury społeczne mogą dostosować się do tych zmian. Jednym z kluczowych pytań jest to, w jaki sposób te nowe formy rodzin mogą być prawnie uznawane, oraz czy będą mogły uzyskać dostęp do tych samych praw i przywilejów co tradycyjne rodziny jądrowe. Inną kwestią jest to, w jaki sposób te rodziny są przedstawiane w kulturze popularnej i mediach oraz czy są postrzegane jako pożądane modele dla całego społeczeństwa. Jednym z przykładów kraju, w którym występują dziwne małżeństwa i wychowywanie dzieci, jest Dania, która była jednym z pierwszych krajów, które zalegalizowały małżeństwo osób tej samej płci w 2012 roku. W Danii pary tej samej płci mają równe uznanie prawne i ochronę prawną, jak pary heteroseksualne, w tym przepisy dotyczące przyjmowania i zastępstwa.
Pojawił się jednak pewien opór ze strony konserwatywnych grup, które twierdzą, że dzieci powinny mieć w życiu postać zarówno matki, jak i ojca. Aby temu zaradzić, duński rząd wprowadził program „Model Family", który promuje integracyjne modele rodziny o nietradycyjnych rolach płci. Model ten podkreśla znaczenie współpracy rodziców w celu zapewnienia opieki nad dziećmi, niezależnie od tożsamości płciowej lub orientacji seksualnej. Innym przykładem są Indie, gdzie homoseksualizm został zdekriminalizowany w 2018 r., ale małżeństwo osób tej samej płci nadal jest nielegalne. Powszechna jest tu koncepcja „wspólnej rodziny", w której członkowie rodziny rozszerzonej mieszkają pod tym samym dachem i dzielą obowiązki w zakresie opieki nad dziećmi i gospodarstwami domowymi. Queer rodzice mogą znaleźć ten system trudne do poruszania się ze względu na normy kulturowe wokół zorganizowanych małżeństw i oczekiwania, że kobiety będą rodzić dzieci. Niektórzy indyjscy działacze LGBTQ + opowiadają się za alternatywnymi strukturami rodzinnymi opartymi na wybranych więzach pokrewieństwa, a nie na relacjach biologicznych, takich jak poliamor lub rodziny samotnych rodziców.
W innych krajach, takich jak Stany Zjednoczone, gdzie małżeństwo osób tej samej płci jest prawnie uznawane, wciąż istnieje wiele wyzwań stojących przed rodzinami queer. Na przykład pary tej samej płci mogą doświadczać dyskryminacji podczas próby przyjęcia lub stosowania technologii rozrodczej, a osoby transseksualne mogą nie mieć dostępu do odpowiedniej opieki medycznej w czasie ciąży. Ponadto kultura popularna często przedstawia rodzicielstwo queer jako nienaturalne lub nienormalne, co prowadzi do negatywnych stereotypów i stygmatów. W odpowiedzi niektórzy działacze LGBTQ + promują ideę „alternatywnych" rodzin, w tym poliamorycznych relacji lub sieci wsparcia poza tradycyjnymi rodzinami jądrowymi.
Ogólnie rzecz biorąc, nie wiadomo, w jaki sposób struktury społeczne dostosują się do powstawania dziwnych małżeństw i rodzicielstwa. Podczas gdy niektóre kraje poczyniły znaczne postępy w zakresie uznawania i uznawania prawa, inne nadal zwalczają dyskryminację i stygmaty społeczne. Ponieważ więcej rodzin wybiera niekonwencjonalne modele rodzicielstwa i intymności, możemy oczekiwać pojawienia się nowych form dynamiki rodziny i systemów wsparcia.
W jaki sposób struktury społeczne dostosowują się (lub nie przystosowują) w społeczeństwach, w których pojawiają się dziwne małżeństwa i rodzicielstwo lub są zagrożone, i jakie modele rodzin queer mogą pojawić się jako prototypy dla następnego pokolenia?
W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat wiele społeczeństw na całym świecie doświadczyło gwałtownych zmian w swoim nastawieniu do płci, seksualności i relacji. Jedną z takich zmian było przyjęcie związków osób tej samej płci i małżeństw, co doprowadziło do wzrostu liczby osób LGBTQ + decydujących się na wychowanie rodzin poprzez adopcję lub zastępstwo.