Praktyki duchowe oparte na naturze i ucieleśnieniu mogą stanowić ramy dla zrozumienia wzajemnych powiązań między ludźmi i ich środowiskiem, pojęcia znanego jako „święta ekologia". Podejście to zostało szeroko zbadane poprzez stypendium queer, które ma na celu przywrócenie i przedefiniowanie tradycyjnych pojęć płci, seksualności i duchowości. Łącząc się ze światem naturalnym poprzez rytuały i ceremonie, ludzie mogą rozwinąć świadomość większej sieci życia i tego, jak do niej pasują.
Społeczności rdzenne na całym świecie rozwinęły różne formy animizmu, system przekonań, który traktuje wszystkie rzeczy - w tym rośliny, zwierzęta, a nawet warunki pogodowe - jako posiadające ducha lub świadomość. W wielu przypadkach wierzenia te były przekazywane z pokolenia na pokolenie, stanowiąc część bogatego gobelina wiedzy kulturowej o tym, jak żyć w harmonii z ziemią. Teoretycy Queer, tacy jak Judith Butler i Eve Sedgwick, argumentowali, że ten rodzaj praktyki duchowej może kwestionować dominujące narracje heteronormatywności i patriarchii, pozwalając ludziom na odkrywanie nowych sposobów odnoszenia się do siebie i do planety.
Samo ciało może stać się miejscem świętości, jak wskazało wielu pisarzy i działaczy queer. Dotykanie, pieszczoty i dotykanie innej osoby może stworzyć potężne połączenie, które wykracza poza język i normy społeczne. Połączenie to może być również rozszerzone na inne niż ludzkie podmioty, takie jak drzewa, skały i wodospady. Praktyki takie jak ekoseksualizm i ekofeminizm podkreślają znaczenie erotyzowania naszej relacji z naszym środowiskiem, postrzegając naturę jako źródło inspiracji i przyjemności, a nie tylko źródło do wykorzystania.
Odkrywanie relacji między dziwnością a ekologią poprzez praktyki duchowe jest kluczowym krokiem w kierunku stworzenia bardziej zrównoważonej przyszłości dla wszystkich żyjących na Ziemi istot. Uznając wartość życia zarówno ludzkiego, jak i innego niż ludzki, możemy zacząć budować świat, który szanuje różnorodność i szanuje współzależność między wszystkimi formami istnienia.
W jaki sposób praktyki duchowe zakorzenione w naturze i wcieleniu rezonują w dziwnym sensie świętej ekologii?
Praktyki duchowe skupiające się na powiązaniach między ludźmi a naturą mogą być uważane za część „eko-teologii”, która jest ważnym aspektem tradycji religijnych praktykowanych przez wiele grup na całym świecie. Queer rozumienie świętej ekologii podkreśla wzajemne powiązania wszystkich żywych istot i odrzuca heteronormatywne założenia dotyczące ról i relacji płci.