Pojęcie dziwności jest często związane z niespójnością norm społecznych związanych z płcią i seksualnością. W literaturze i kulturze obejmuje ona różne formy reprezentacji, które kwestionują binarne klasyfikacje tożsamości, w tym między innymi miłość i pragnienie tej samej płci, tożsamość płynów, płeć nie-binarną, zachowanie transgresyjne i alternatywne struktury rodzinne.
Historycznie i obecnie, dziwne głosy zostały wyłączone z kanonów literackich i kulturowych, co prowadzi do ich marginalizacji i niewidzialności w dominujących narracji. Esej ten zbada strategie wyzwań dla tego systemowego wykluczenia w współczesnych i historycznych.
Jedną ze strategii kwestionowania wykluczenia głosek queer były inicjatywy samodzielnego publikowania, takie jak kampania LGBTQ + Book Club promująca autorów i książek LGBTQ +. Takie podejście daje pisarzom możliwość ominięcia głównych kanałów wydawniczych i samodzielnego rozpowszechniania ich prac. Inną strategią jest stworzenie nowych gatunków lub podgen, które obejmują tematy queer, takie jak romantyczna fikcja z udziałem par tej samej płci. Tak więc historie queer zyskują uznanie i widoczność, łącząc się z popularnymi gatunkami, dzięki czemu są bardziej dostępne dla szerszej publiczności.
Inna strategia zakłada wyzwanie heteronormatywnych reprezentacji w utworach kanonicznych poprzez reinterpretację ich przez obiektyw queer.
Uczeni czytali Virginię Woolf „Pani Dalloway" jako protagonistkę queer powieści, Clarissę Dalloway, która zmaga się z jej biseksualizmem na początku XX-wiecznego represyjnego społeczeństwa w Anglii. Podobnie James Baldwin w „Go Tell It on the Mountain" podkreśla związek rasy, płci i seksualności w opowieści Johna Grimes'a, młodego czarnego człowieka zmagającego się ze swoim homoseksualizmem.
Krytyczna analiza kanonu literackiego odgrywa również ważną rolę w zwalczaniu systemowego wykluczenia głosów queer. Poprzez dekonstrukcję dominujących narracji i kwestionowanie mechanizmów wykluczenia za nimi, krytycy mogą odkryć ukryte historie i perspektywy, które podważają normatywne zrozumienie tożsamości. Esej Eve Sedgwick „Queer Performance: A Lesbian Performance" bada, jak lesbianizm jest budowany i realizowany w kulturze i społeczeństwie, podkreślając jego płynność i złożoność.
Era cyfrowa wspiera również nowe strategie promujące i wzmacniające głosy queer. Platformy społecznościowe takie jak Tumblr, Twitter i Instagram pozwoliły społecznościom LGBTQ + łączyć i dzielić się swoimi doświadczeniami, tworząc miejsca, w których można zobaczyć i usłyszeć zmarginalizowane osoby.
Archiwa online i bazy danych zapewniają zasoby dla badaczy i czytelników poszukujących, uzyskujących dostęp do literatury queer i współdziałających z nią.
Strategie kwestionowania systemowego wykluczenia głosów queer z kanonów literackich i kulturowych są zróżnicowane i wielowymiarowe. Od inicjatyw wydawniczych po krytyczną analizę, ponowne wyobrażenie sobie dzieł kanonicznych i aktywność mediów społecznościowych, te podejścia mają na celu zwiększenie widoczności, reprezentacji i akceptacji opowieści i doświadczeń queer. Chociaż poczyniono postępy, pozostaje wiele pracy na rzecz likwidacji struktur ucisku i stworzenia bardziej integracyjnego i sprawiedliwego krajobrazu literackiego i kulturowego.
Jakie strategie kwestionują systemowe wyłączenie głosów queer z kanonów literackich i kulturowych w współczesnych i historycznych?
Głosy Queer od dawna są marginalizowane zarówno w literaturze, jak i kulturze z powodu homofobii i heteronormatywności, która utrzymywała się przez wieki. Systemowe wyłączenie tych głosów jest nadal pilnym problemem pomimo niedawnych postępów w zakresie praw i widoczności LGBTQ +. Strategie wyzwania tego wykluczenia obejmują tworzenie bezpiecznych przestrzeni dla zmarginalizowanych społeczności do wyrażania się za pośrednictwem platform artystycznych, takich jak ziny, odczyty poezji i spektakle teatralne.