Historia społeczeństw ludzkich została naznaczona różnymi zmianami postaw wobec seksualności i ról płci, w tym normatywnymi oczekiwaniami dotyczącymi heteroseksualności i monogamii.
W starożytnej Grecji i Rzymie związki osób tej samej płci były powszechnie akceptowane i świętowane, ale zmieniło się to, gdy chrześcijaństwo stało się dominujące. W średniowiecznej Europie ciała kobiet były obiektywizowane i traktowane jako mienie kontrolowane przez mężczyzn, podczas gdy homoseksualizm był karany śmiercią. W epoce kolonialnej kultury euroamerykańskie narzucały własne wartości społeczeństwom spoza Zachodu, takim jak zakaz wielożeństwa i haremy. Wzorce te utrzymują się w czasach nowożytnych, kiedy wiele krajów nadal kryminalizuje tożsamość i praktyki LGBTQ +. Socjologia historyczna oferuje analityczne ramy dla zrozumienia tych zmian w czasie, koncentrując się na tym, jak dynamika władzy kształtuje reżimy seksualne. Artykuł ten zbada, w jaki sposób socjologia historyczna może informować wyobraźnię o przyszłości queer, śledząc minione wydarzenia i zastanawiając się, jak mogą one wpływać na przyszłe możliwości wyzwolenia seksualnego.
Socjolodzy historyczni badają zmiany społeczne w ich kontekście kulturowym, gospodarczym, politycznym i instytucjonalnym. Badają one, w jaki sposób instytucje takie jak małżeństwo, religia i edukacja wpływają na postrzeganie i przeżywanie seksu przez ludzi, prowadząc do różnych norm społecznych w czasie i przestrzeni. Analizując dotychczasowe reżimy, możemy zobaczyć, jakie czynniki sprawiły, że odniosły one sukces lub nie odniosły sukcesu, oraz w jaki sposób można je dostosować lub poprawić w nowoczesnych celach. Antropolog David Graeber twierdzi, że rolnictwo stworzyło przejście od życia komunalnego na małą skalę do patriarchalnych struktur rodzinnych, co doprowadziło do „moralnej paniki" o podważaniu monogamii. Podobnie historyk Michel Foucault zasugerował, że zachodnia medycyna patologizowała pragnienie tej samej płci, aby kontrolować ją poprzez nadzór i dyscyplinę. Socjologia historyczna bada również, jak grupy dominujące utrzymują władzę poprzez normy wyłączające, takie jak klasyfikowanie niektórych ciał jako dewiantów lub gorszych. Queer teoretyk Judith Butler pisze, że ma znaczenie dla przyszłej wyobraźni, ponieważ utrwala nierówności i ogranicza naszą zdolność do wyobrażania sobie nowych sposobów bliskiej interakcji ze sobą.
Socjologia historyczna nie jest bez kontrowersji. Niektórzy uczeni twierdzą, że dokonuje przeglądu binarnych ról płci i ignoruje intersekcjonalność, podczas gdy inni krytykują jej eurocentryzm i skupiają się na Zachodzie. Istnieją jednak ważne spostrzeżenia, które należy uzyskać dzięki badaniom nad historią queer, zwłaszcza jeśli weźmiemy pod uwagę sposób stosowania tych modeli przez różne instytucje w czasie.
Naukowiec Lauren Berlant zauważa, że seksualność często buduje się wokół fantazji „intymności", które wiążą się z dynamiką władzy między partnerami. Doprowadziło to do opresyjnych relacji opartych na dominacji, zazdrości i zaborczości, a także przemocy wobec tych, którzy sprzeciwiają się tym ideałom. Śledząc przeszłe reżimy seksualne, możemy zidentyfikować te wzorce i wyobrazić sobie alternatywną przyszłość, w której wszyscy ludzie mogą wyrażać swoje pragnienia bezpiecznie i w pełni.
Socjologia historyczna dostarcza cennych spostrzeżeń na temat rozwoju współczesnych reżimów seksualnych i ich implikacji dla dzisiejszych tożsamości queer. Pokazuje nam, jak struktury władzy kształtują postawy wobec seksu, prowadząc zarówno do represji, jak i wyzwolenia. Kiedy wyobrażamy sobie możliwą przyszłość poza heteronormatywną monogamią, musimy zmagać się z tym, jak różne systemy władzy ukształtowały naszą obecną rzeczywistość. Socjologia historyczna pomaga nam w tym, analizując dawne normy i rozważając, w jaki sposób można je dostosować lub zastąpić w bardziej sprawiedliwy sposób.
W jaki sposób historyczna socjologia seksualności śledzi pojawienie się i upadek niektórych reżimów seksualnych i jakie konsekwencje ma to śledzenie idei queer przyszłości?
Historyczni socjolodzy seksualności starają się wyjaśnić, jak powstały konkretne reżimy pożądania i co doprowadziło ich do wyginięcia. Wiąże się to z badaniem czynników społecznych, kulturowych, politycznych, gospodarczych i ideologicznych, które kształtowały te reżimy w czasie, a także badaniem różnych podmiotów zaangażowanych w ich tworzenie i niszczenie.