Wyzwolenie seksualne jest kluczowym pojęciem w zrozumieniu, jak filozofie erotyczne mogą kwestionować ideologie nacjonalistyczne. Nacjonalizm często promuje ścisłe role płci, które wzmacniają dynamikę władzy między mężczyznami i kobietami, przyznając tym ostatnim prawo do powielania tradycyjnych norm w jednostce rodzinnej.
Wielu filozofów erotycznych twierdzi, że prawdziwa przyjemność pochodzi z podważania tych binarnych pojęć męskości/kobiecości i zamiast tego odkrywania płynności między płciami a orientacjami seksualnymi. Idea „ciała" Michela Foucaulta jako obiektu wiedzy sugeruje, że seksualność powinna być postrzegana jako coś otwartego i dzielonego między ludźmi, zamiast ograniczać się do heteroseksualnych relacji lub wyłącznych tożsamości. Ta wizja odrzuca pojęcie indywidualnej własności nad ciałami, co pozwala na bardziej zróżnicowane formy intymności i ekspresji. Uznając złożoność ludzkiego pragnienia, erotyka oferuje alternatywę dla sztywnych tożsamości zbiorowych, pozwalając jednostkom wyrażać swoją wyjątkowość, a także łączyć się z innymi na głębszych poziomach. Tak więc otwartość zmysłowa może podważyć sztywną tożsamość zbiorową, niszcząc bariery między grupami oparte na rasie, klasie, religii lub innych czynnikach.
Przyjmując wiele perspektyw na tożsamość, erotyka otwiera nowe możliwości komunikowania się ze sobą bez popadania w stereotypy lub uprzedzenia. Praca Hélène Cixus podkreśla, jak język kształtuje nasze postrzeganie płci i płci; sprzeciwia się postrzeganiu każdej perspektywy jako „naturalnej" lub wyższej. Jej pisanie skłania nas do pytania, jak nasz język tworzy granice wokół tego, co znaczy być mężczyzną lub kobietą, pozwalając nam odkrywać poza nimi poprzez wyobraźniowe narracje na temat seksu i dynamiki władzy. Podobnie idee Judith Butler dotyczące wydajności pokazują, że płeć nie jest ustalona, ale konsekwentnie wykonywana zgodnie z normami społecznymi - co daje możliwość przedefiniowania tych norm poprzez doświadczenie sensoryczne poza tradycyjnymi modelami.
Filozofia erotyczna wyzwala dogmat nacjonalistyczny, naruszając przyjęte poglądy na temat ról płci i zachęcając do płynności w ekspresji seksualnej. Otwartość zmysłowa podważa sztywne tożsamości zbiorowe, niwelując bariery między różnymi grupami oparte na wspólnych wartościach, a nie na stałych kategoriach, takich jak płeć czy rasa. Badając te koncepcje dalej, możemy znaleźć lepsze zrozumienie różnych kultur, odkrywając emocjonalnie i intelektualnie ekscytujące możliwości intymności i połączenia.
W jaki sposób filozofia erotyczna kwestionuje dogmat nacjonalistyczny i dlaczego otwartość zmysłowa podważa sztywną tożsamość zbiorową?
Książka Erica Fromma „Sztuka miłości” sugeruje, że nasza kultura jest zdominowana przez seksualność i atrakcyjność seksualną, Ta idea rzuca wyzwanie wierzeniom nacjonalistycznym, ponieważ narody opierają się na wspólnych wartościach, takich jak etniczność, język, religia, itp., które wykluczają ludzi, którzy nie pasują do nich.