Biseksualność jest definiowana jako atrakcja zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Jest to orientacja seksualna, która była coraz częściej uznawana w ostatnich latach.
Nadal istnieje wiele błędnych poglądów na jej temat, w tym pomysł, że ludzie, którzy identyfikują się jako biseksualni, nie mogą być naprawdę monogamiczni, ponieważ są przyciągani do wielu płci. Pogląd ten odzwierciedla założenie, że biseksualiści mają sprzeczne pragnienia i muszą wybierać między nimi, co może wywołać napięcia etyczne w ich relacjach.
Społeczeństwo może oczekiwać, że będą one zgodne z heteronormatywnymi zachowaniami, takimi jak jednoosobowa sedacja, mimo że biseksualiści często doświadczają większej płynności niż w tradycyjnych relacjach monogamicznych. Rodzi to pytania o to, jak biseksualne pragnienie wpisuje się w szersze normy społeczne i jak filozofia może pomóc nam zrozumieć te kwestie. W tym artykule przyjrzę się trzem podstawom do zrozumienia pragnienia biseksualnego, jego potencjalnych korzyści i wyzwań.
Autonomia: Pierwszą podstawą zrozumienia pragnienia biseksualnego jest autonomia. W ramach tego podejścia jednostki powinny realizować własne interesy bez nacisku zewnętrznego lub przymusu. Osoby autonomiczne mają wolną wolę i są w stanie podejmować decyzje w oparciu o własne wartości i pragnienia.
Podejście to zakłada, że jednostki są odizolowane od sił społecznych i nacisków, które nie zawsze mogą być prawdziwe dla biseksualistów. Biseksualiści mogą zmierzyć się z dyskryminacją, piętnem i uciskiem, które ograniczają ich zdolność do samodzielnego działania.
Mogą czuć presję, aby ukryć swoją seksualność w obawie przed osądzeniem lub atakiem. Może to prowadzić do wstydu lub winy, które wpływają na ich zdolność do pełnego poznawania ich atrakcji. Autonomia sugeruje również, że wszyscy ludzie są zdolni do refleksji i introspekcji, ale biseksualiści mogą zmagać się z internalizowaną homofobią lub dwufobią, co wpływa na ich postrzeganie siebie i pragnień.
Relacja: Drugą podstawą jest relacja. Podejście to podkreśla znaczenie powiązań interpersonalnych i uznaje, że tożsamości ludzi kształtują ich relacje z innymi. Podejścia relacyjne podkreślają, jak dynamika władzy, oczekiwania i konteksty kulturowe wpływają na nasze pragnienia i zachowania. Dla biseksualistów oznacza to uznanie złożonej dynamiki poliamorii lub monogamii w relacjach, a także wpływu norm społecznych na ich wybory. Sugeruje również, że biseksualiści mogą być zmuszeni do negocjowania wielu tożsamości i nawigacji różnych społeczności w celu znalezienia wsparcia i zatwierdzenia ich pragnień. Podczas gdy względność uznaje płynną naturę pożądania, nadal sugeruje, że ludzie mają pewną kontrolę nad swoim zachowaniem i podejmowaniem decyzji.
Oczekiwania społeczne: Trzecia struktura to oczekiwania społeczne. W tym ujęciu społeczeństwo wyznacza granice i zasady tego, co stanowi akceptowalne zachowanie i postawy. Oczekiwania te często odzwierciedlają heteronormatywne wzorce, takie jak założenie, że pary będą monogamiczne lub że niektóre rodzaje zachowań są tabu. Biseksualizm kwestionuje te założenia, ponieważ odrzuca binarne role płci i promuje płynność i otwartość.
Biseksualiści mogą spotkać się z krytyką lub wykluczeniem, jeśli nie spełniają tych oczekiwań. Mogą czuć się zmuszeni ukryć swoje widoki przed rodziną, przyjaciółmi lub kolegami, aby uniknąć piętna lub dyskryminacji. Oczekiwania społeczne mogą również tworzyć sprzeczność między samorealizacją a akceptacją społeczną, prowadząc do konfliktów wewnątrz jednostki.
Podejścia filozoficzne: Filozofia oferuje kilka podstaw do zrozumienia tych sprzeczności etycznych. Jednym z podejść jest utylitaryzm, który nadaje priorytet maksymalizacji szczęścia i minimalizacji cierpienia. Utylitaryzm sugeruje, że biseksualiści powinni działać w sposób, który promuje przyjemność i zmniejsza ból, ale nie zawsze uwzględnia długoterminowe konsekwencje ich działań.Osoba biseksualna może wybrać monogamię z jednym partnerem, aby je zadowolić, nawet jeśli jest to sprzeczne z ich prawdziwymi życzeniami. Drugim podejściem jest etyka cnoty, która podkreśla uprawę cnót, takich jak uczciwość, uczciwość i współczucie. Podejście to zachęci biseksualistów do uczciwego poznawania ich pragnień i otwartego komunikowania się z partnerami o ich potrzebach i preferencjach. Uznaje złożoność pragnienia i potrzebę ciągłych negocjacji w ramach relacji.
Istnieje etyka deontologiczna, która koncentruje się na przestrzeganiu zasad i obowiązków moralnych. Podejście to może wskazywać, że biseksualiści mają obowiązek być prawdomówni wobec partnerów co do ich pragnień i działać odpowiednio, niezależnie od oczekiwań społecznych.
Pragnienie biseksualne rodzi złożone kwestie etyczne wokół autonomii, relacji i oczekiwań społecznych. Napięcia te odzwierciedlają szersze pytania dotyczące płci, seksualności i dynamiki władzy w społeczeństwie. Filozofia może pomóc nam zrozumieć te kwestie, zapewniając ramy dla podejmowania decyzji i refleksji.
Osoby biseksualne muszą również zmagać się z własnymi konfliktami wewnętrznymi, naciskami zewnętrznymi i normami społecznymi podczas badania swoich pragnień. Uznając wyzwania, przed którymi stoją, możemy stworzyć przestrzeń dla lepszego zrozumienia, akceptacji i wsparcia.
W jaki sposób pragnienie biseksualne oświetla sprzeczności etyczne między autonomią, relacjami a oczekiwaniami społecznymi i jakie ramy mogą oferować filozofia w celu rozwiązania tych sprzeczności?
Biseksualni ludzie stoją przed wyjątkowymi wyzwaniami, jeśli chodzi o nawigację swoich pragnień seksualnych ze względu na wzajemne oczekiwania społeczne, osobistą autonomię i relacje międzyludzkie. Chociaż społeczeństwo często nakazuje wybór heteroseksualizmu lub homoseksualizmu, biseksualiści pozostawiają sobie zadanie pogodzenia obu opcji.